36 Der Internationale Herold. und absolut als Befriedigung, sondern spekulativ als Mittel zu künftiger Befriedigung. Anstatt das Fleisch für künftigen, eigenen Gebrauch zu bewahren, kann der Jäger es auch zum Eintausche anderer Gegenstände verwenden; auch dann dient es wesens ­ gleichem Zwecke, tritt aber sein Charakter als Mittel zu einem Zwecke schärfer hervor. Jedes .Arbeitsprodukt ist also in Wirk ­ lichkeit Mittel zu einem Zwecke; der Zweck ist stets die Be ­ friedigung eines Bedürfnisses oder Erreichung eines Ideals; wird das Arbeitsprodukt unmittelbar zur Erreichung dieses Zweckes verwandt, so erscheint es durch eine Fiktion als Selbstzweck oder Endziel der Arbeit; dient es diesem Zwecke nur mittelbar, so erscheint es als Produktionsmittel. Es ist von größter Wichtig ­ keit, sich diesen doppelten Charakter eines Arbeitsproduktes durch ­ aus klar zu machen, denn er ist einer der Grundpfeiler, auf dem sich unser heutiges Wirtschaftssystem erhebt. Nicht nur alle Arbeitsprodukte, sondern überhaupt alle Gegen ­ stände können den Charakter von Produktionsmitteln annehmen; der Ton oder die Kohle, die im Erdinnern ruhen, können ge ­ fördert und verarbeitet werden und erhalten somit den speku ­ lativen Wert aller Produktionsmittel. Gleichzeitig können sie aber auch in jedem Stadium dieser Verarbeitung den Charakter von Endzielen der Arbeit annehmen, indem der Produzent für sie die zur Befriedigung seiner Bedürfnisse erforderlichen Mittel, z. B. Nahrungsmittel, eintauscht. Damit wird jede dieser Zwischen ­ stufen zu einem Ideale, die alle dem jeweiligen Grundideale unter ­ geordnet sind; die Entdeckung von Kupfererzen, ihre Förderung, die Ausscheidung des Kupfers, seine Verarbeitung zu Kochge ­ schirren, das Zubereiten von Speisen in ihnen, der Genuß und die organische Verarbeitung dieser Speisen zur Erhaltung des Lebens, diese alle stellen eine Kette von Idealen dar, die dem Grundideaie der Selbsterhaltung dienen, von denen ein jedes aber, kraft jener Fiktion, als Endziel der Arbeit oder Selbstzweck erscheinen kann. In geordneten Verhältnissen, wenn das Wirt ­