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Alt-Hafi. 
Nun, ist's der Reiche wieder: 
So wird's auch wohl der Weise wieder seyn. 
*ittah. 
Was meinst du, Hafi, wenn du diesen angingst? 
Al-Hafi. 
Und was bei ihm? — Doch wohl nicht borgen? — Ja. 
Da kennt Ihr ihn. — Er borgen! — Seine Weisheit 
Ist eben, daß er niemand borgt. 
Sittah. 
Du hast 
Mir sonst doch ganz ein ander Bild von ihm 
Gemacht. 
Al-Hafi. 
Zur Noth wird er Euch Waaren borgen 
Geld aber, Geld? Geld nimmermehr. — Es ist 
Ein Jude freilich übrigens, wie's nicht 
Viel Juden giebt. Er hat Verstand; er weiß 
Zu leben; spielt gut Schach. Doch zeichnet er 
Im Schlechten sich nicht minder, als im Guten, 
Von allen andern Juden aus. — Auf den, 
Auf den nur rechnet nicht. — Den Armen giebt 
Er zwar, und giebt vielleicht trotz Saladin. 
Wenn schon nicht ganz so viel, doch ganz so gern; 
Doch ganz so sonder Ansehn. Jud' und Christ 
Und Muselmann und Parsi, alles ist 
Ihm eins. 
Sittah. 
Uad so ein Mann.