Full text: Das enträtselte Weltgeheimnis und Feenlichtwunder der Tage Noahs

Sohn Helios — der sie zum Heil der Mitwelt beherrschende 
Priester der Hermanenklasse — war damals über Persien zum 
Schlüsselbilde dieser Tatsachen im Süden geworden. Sein Kultus, 
als reinster Erbrest einer hohen Religionsblüte der einheitlichen 
Urzeit, umschloß fast wörtlich den Lehrgehalt, der uns durch 
Jesus als „frohe Botschaft“ für alle Zeiten erhalten geblieben st. 
Er bewahrte ihn in höchster Selbstdarstellung nach damaligem 
Schulsystem auf der Schwelle jener Weltzeit, wo das große Ge- 
heimnis der menschlichen Selbstvergöttlichung in idealer Kraft- 
entfaltung zur caesarischen Selbstvergötterung in brutaler Macht- 
entfaltung entgöttlicht wurde bis zum heutigen Tage. 
Helios; der Lichtsohn aus dem väterlichen Sonnenquell, ver- 
rät in seinem Namen das Geheimnis seiner Wiege in den unter- 
irdischen Krypten (Krippe) der hermanischen Helwelt, wo die 
hütenden, Tod und Leben bergenden Urmütter wohnten. Wer 
dort zum höchsten Gottschauen -reifte, starb nicht nur für den Le- 
benskreis der Außenwelt, sondern lernte wirklich den Tod in sei- 
nen Ursachen kennen. Zugleich aber erschloß sich ihm auch der 
Weg seiner Überwindungen: das Geheimnis der regeneratorischen 
Auferstehungskraft in der eignen Menschennatur, wie kosmischen 
Allwelt. „Wer Gott schaut, stirbt‘, war ein Wort von doppeltem 
Tiefsinn, wie im Grunde alle Merkworte der Urzeiten. Jenes stand 
nicht nur an der Pforte letzter Weihen zum großen „Stirb und 
Werde‘ des Hochpriestertums. Es galt auch als Todesruf unter 
den Menschen, wenn sich ihnen ein gotthaft Vollendeter aus dem 
Geheimkreise mit der Todeskündung nahte, in der Glorie seines 
vorwissenden Sehertums. 
V 
Diese Tatsache ist uns im nördlichen Sagenkreis am erkenn- 
barsten gebliehen in Gestalt der Walküren, den Gottestöchtern 
jener hochpriesterlichen Helwelt. Sie erschienen in dieser Eigen- 
schaft nur auf dem Schlachtfeld, selbst kriegerisch gerüstet, um 
die am schwersten getroffenen Helden auf ihren Rossen dem Ge- 
tümmel der Schlacht zu entführen zum seligen Tod in ihren 
Armen, oder zum Heil der Genesung aus den Betäubungen ihres
	        
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