es dem weltväterlichen Übergewicht späterer, gewaltmächtiger 
Zivilisationsphasen erlegen, blieb es das Lichtgedächtnis an die 
paradiesische Völkerkindheit eines goldenen Zeitalters, erfüllt vom 
Traum seiner beseligenden Wiederkehr, der heute den ersten 
Schwellen seiner Erfüllung von Ferne naht im Zeichen der neuen 
Licht- und Kraftentdeckungen. Dem faustischen Urdrang ewig 
suchender Sehnsucht, die Unermeßlichkeiten des Weltraumes und 
der Zeitfernen zu bezwingen, um- den Bann ihres Fremdseins aus- 
zulöschen, begann damit die große Stillung. Faustisch unstillbar 
in allem Sinnengenuß war er bisher nicht nur dem Suchergedan- 
ken gewesen. Fast noch stärker lebte er im Verlangen nach Ewig- 
keitsgehalt — meist verwechselt mit Ewigkeitsdauer — in aller 
großen, tiefen Frauenliebe, wo die Urquellen alles Wesenhaften als 
Gemüt und Wille fließen, zum ewigen Lebenserbe den Menschen- 
geschlechtern. Das Wesen der Inbrunst in Frauenliebe und Welt- 
gefühl umschließt das Schöpfergeheimnis polarer Allkraftvermäh- 
lungen, das auch im ringenden Gedanken des Menschengeistes 
immer neuer und tieferer Verschmelzung von Diesseits und Jen- 
seits, von Einheit und Allheit zustrebt. Hegels Dialektik hatte den 
alten Abgrund zwischen Idealismus und Materialismus gleichsam 
überbrückt, so daß man sie von hüben wie drüben zum Sprung- 
brett nehmen konnte nach dem Beispiel Feuerbachs. Die Höhe 
des einheitlichen Urinfinitismus, die Novalis schon überall streifte, 
war ihm jedoch noch fremd. Er fußte noch im alten Schulidealis- 
mus, dem die Materie ein Produkt des mit sich selbst entzweiten 
Geistes war, wie dem nicht minder dualistischen Materialismus 
der Geist eine Absonderungsform des Stoffes ist. Auch der neu- 
zeitliche Monismus und seine bald idealistisch, bald materia- 
listisch betonte Energetik überwand diesen Abgrund noch nicht. 
Die Schlegels hatten sich vor ihm in alte Kirchendiämmerung ge- 
flüchtet. So war der Ruf der Romantik, hauptsächlich an ihnen 
haftend, zum Verruf des Reaktionären geworden. In Wahrheit 
aber war sie ein erster Versuch gewesen über trennende Gründe 
und Gegengründe zum Urgrund tieferer Erkennungen zu kommen. 
Er war bisher im selten betretenen Bannkreis der druidischen 
Geheimkulte verborgen, wo mit der Meisterschaft über die kos- 
mischen Ferngewalten der Allnatur, das noachidische Schöpfer-