liche Steppen Schutzland für den europäischen Kulturkreis bil- 
deten gegen die Bannwelt des sibirischen Tartaros — drangen 
später die Hunnen hervor, tartarisch entartete Söhne des Hu. 
Vieles, was einst am Urquell seiner Entstehungen gut und 
heilsam gewesen, wurde unter den Entartungen späterer Zivili- 
sationen zur unheilvollen Weltmacht; so auch das Geld. „Heller 
und Pfennig“ weisen noch auf erste Metallprägungen der Helwelt 
hin. Als Weihgaben aus Feenhand und zum Kennzeichen für ver- 
dienstvolle Günstlinge der Spender, bewahrten sie noch lange 
heimlichen Glückssinn des Amulets oder Heckpfennigs. Denn die 
redlich erworbene Gunst der Hermkreise erschloß manche ge- 
heimnisvollen Glücksquellen, deren Rauschen durch alle Völker- 
sagen klingt. Die innerweltliche Regiekunst der Meisterschaften 
diente nicht nur den Lebensordnungen der Außenwelt, sondern 
auch ihrer oft freundvollsten Beglückung. Unsichtbare ‚„Gottes- 
stimmen“ voll Güte und Weisheit antworteten aus dem Verbor- 
genen den Suchenden nach Rat und Hilfe. Redende Bäume und 
singende Quellen des Märchens sind uns nun länger kein Rätsel 
mehr. Sie verraten die Nähe kultischer Heiligtümer, beschützt 
von magnetischen Banngewalten in der Hand des Wächters. Das 
bekannte Sagenmotiv vom „Schwan kleb an‘ findet darin seinen 
Realsinn. Es zeigt sich auch unverhüllt im indischen Märchen 
vom „Prinz Fünfwaffe‘“ (fünf die Zahl der Kindzeiten) und darin 
zugleich auch als Scheumittel der Schwellhüter im Einweihungs- 
kampf, wenn dort der furchtbare Jakkha (dem menschfresse- 
rischen Oger (Lichtäuger) des Westens gleich) beschrieben wird. 
Er trägt den Namen „Klebehaar“, war so groß wie ein Palm- 
baum, hatte sich einen Kopf von der Art eines Dachpavillons ge- 
macht (was alles die Dimensionen eines Eingangs zu den Geheim- 
gründen verrät). Seine Augen waren groß wie Schüsseln usw. 
Kurz, er trägt alle besonderen Merkmale des Wächterdrachens. 
Sämtliche Waffen des mutigen Prinzen, zuletzt dieser selbst, blie- 
ben unlösbar in seinen Haaren hängen. Doch als Ritter ohne 
Furcht und Tadel (entsprechend unserem Märchenhans, der das 
Gruseln nicht kannte) gewinnt er das Herz und die Anerkennung 
des Märchenungeheuers, das ihn freundlich wieder losläßt. Auch 
droht ihm selbst nach den Worten des Prinzen Gefahr, weil dieser 
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