es dem weltväterlichen Übergewicht späterer, gewaltmächtiger
Zivilisationsphasen erlegen, blieb es das Lichtgedächtnis an die
paradiesische Völkerkindheit eines goldenen Zeitalters, erfüllt vom
Traum seiner beseligenden Wiederkehr, der heute den ersten
Schwellen seiner Erfüllung von Ferne naht im Zeichen der neuen
Licht- und Kraftentdeckungen. Dem faustischen Urdrang ewig
suchender Sehnsucht, die Unermeßlichkeiten des Weltraumes und
der Zeitfernen zu bezwingen, um den Bann ihres Fremdseins aus-
zulöschen, begann damit die große Stillung. Faustisch unstillbar
in allem Sinnengenuß war er bisher nicht nur dem Suchergedan-
ken gewesen. Fast noch stärker lebte er im Verlangen nach Ewig-
keitsgehalt — meist verwechselt mit Ewigkeitsdauer — in aller
großen, tiefen Frauenliebe, wo die Urquellen alles Wesenhaften als
Gemüt und Wille fließen, zum ewigen Lebenserbe den Menschen-
geschlechtern. Das Wesen der Inbrunst in Frauenliebe und Welt-
gefühl umschließt das Schöpfergeheimnis polarer Allkraftvermäh-
lungen, das auch im ringenden Gedanken des Menschengeistes
immer neuer und tieferer Verschmelzung von Diesseits und Jen-
seits, von Einheit und Allheit zustrebt. Hegels Dialektik hatte den
alten Abgrund zwischen Idealismus und Materialismus gleichsam
überbrückt, so daß man sie von hüben wie drüben zum Sprung-
brett nehmen konnte nach dem Beispiel Feuerbachs. Die Höhe
des einheitlichen Urinfinitismus, die Novalis schon überall streifte,
war ihm jedoch noch fremd. Er fußte noch im alten Schulidealis-
mus, dem die Materie ein Produkt des mit sich selbst entzweiten
Geistes war, wie dem nicht minder dualistischen Materialismus
der Geist eine Absonderungsform des Stoffes ist. Auch der neu-
zeitliche Monismus und seine bald idealistisch, bald materia-
listisch betonte Energetik überwand diesen Abgrund noch nicht,
Die Schlegels hatten sich vor ihm in alte Kirchendimmerung ge-
flüchtet. So war der Ruf der Romantik, hauptsächlich an ihnen
haftend, zum Verruf des Reaktionären geworden. In Wahrheit
aber war sie ein erster Versuch gewesen über trennende Gründe
und Gegengründe zum Urgrund tieferer Erkennungen zu kommen.
Er war bisher im selten betretenen Bannkreis der druidischen
Geheimkulte verborgen, wo mit der Meisterschaft über. die kos-
mischen Ferngewalten der Allnatur, das noachidische Schöpfer-
m