ihr führender Feenstern den Schiffen auf nächtlicher Fahrt, mit 
seinem Blinklicht uns den Sinn des Urwortes „fenetre‘, deutsch 
Fenster, verratend. Donnar-Thor mit seinen talisienischen Licht- 
gewalten oder seinem Feuerodem im zuckenden Bannstrahl war 
auch hier der Torwächter zu arkadischen Helgründen gewesen. 
Das Blitzfeuer der Schlange war die Waffe der Ziufer überall, wo 
sie wirkte und waltete. Es war die bannende Schreckensmacht 
des schlangenumringten Gorgonenhauptes oder Aegishelmes und 
die Schlangengewalten, mit denen Laokon zu ringen hatte. Alle 
diese Sagenbilder bergen immer nur diese Urtatsachen der Er- 
scheinungen und notwendigen Bewährungskämpfe des heldisch 
Auserwählten auf dem Weg der Einweihung in die Lichtgeheim- 
nisse der Radiomagie. Nicht feindliche Götter und Dämonen gab 
es hier zu bestehen, sondern allweltliche Übergewalten, um ihrer 
Beherrschung zum großen Hüteramt der Urzeitmenschen ‚fähig 
zu werden. Als Urfeuer des Ziu-Tyr leben sie auch in der Sagen- 
gestalt des feuerspeienden Drachens, denn sein Wächteramt ver- 
langte drakonische Strenge an der Pforte zur hermanischen Ge- 
heimwelt. So zeigt er sich uns noch grimmig im dreiköpfigen 
gallischen Tanaros, dem cerberusischen Isegrimm an der dritten 
Stufenschwelle keltischer Lehrstaffelung zum Lichtgeheimnis der 
Innerwelten. 
Durch die Zahl von Geweihzacken auf dem Haupte alter, 
figürlicher Darstellungen werden diese Grade der Einweihungs- 
welten gleichfalls zuweilen dargestellt. So kam ins Deutsche der 
Ausdruck „Geweih‘“ für Wildgehörn. Der Offenbarungsschatz der 
deutschen Sprache für den Geist und die Tatsachen vorzeitlicher 
Lebensordnungen wird kommenden Sprach- und Kulturforschern 
noch reiche Ausbeute liefern. Er weist in Tiefen kosmischen Na- 
tur- und Allsinnes, aus denen sich der kundige Sinn für magische 
Heilkräfte und Heilsäfte noch lange auf die Mütter unseres Volkes 
vererbte, Es gibt im Deutschen eigentlich keine Fremdworte, denn 
alles, was’ dafür zu gelten hat, ist fast ausnahmslos Urgut unserer 
Sprache gewesen, dem darum unsere tief geheime Neigung gilt. 
Aus dem kultischen Sinnkreis der alten Jagottwelten entstammen 
die meist noch unerschlossenen Worttiefen aller Kultursprachen. 
Das kultische Frage- und Antwortspiel am Tor der Hermwelt ver- 
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