vor. Brigit, Bride, hieß die Tochter des Feuergottes, der die Herr-
schaft gegeben war über den schlummernden Gottesfunken im
Stein des Erdschoßes. Die Ursitte ihrer bräutlichen Feuertaufe
war noch bei den Goten erhalten, als Feuerschlagen aus Steinen
über dem jungen Paar bei der Trauung; zum Zeichen des ewigen
Lebensfunkens, dem sie im Kinde Neugestaltung zu geben hatten.
Als wertvollstes Menschenmaterial galten die Brautkinder junger
Kultgenossen, die aus hohen Liebeskräften und starkem Rein-
heitswillen in seltenen Vermählungen erzeugt, edelste Zuchtpro-
dukte des Urstammes waren, prädestiniert zur späteren Führer-
schaft. Diese Kinder waren kein Hindernis beim Überschreiten
der Nonenschwelle am Ende des kultischen Lehrweges, denn sie
waren kein Erzeugnis unbeherrschter Sinne, sondern wissender
Liebe gewesen und damit Verkörperungen edelsten Menschentums
voll göttlicher Geistnatur wie Krishna und Seinesgleichen. Diese
Phase der Erfüllung ehelicher Fortpflanzungspflicht machten auch
die Erwählten der Urzeit gewöhnlich durch, umhegt vom schir-
menden Kreise der Kultwelt, wo Mutter und Kind als die gehei-
ligten Gefäße des göttlichen Lebensfunkens geborgen waren.
Diese vorzeitliche Kultehe, das Matrimonium, gab dem Matriar-
chat der Profankreise vorbildliche Züge, von denen freilich wenig
mehr in den späteren Resten aus südlichen Entartungszeiten zu
finden war.
England bietet bis heute die meisten Punkte urzeitlicher Kult-
erinnerungen, weil sein Küstenverkehr es nicht nur zum Sammel-
ort der großen Feste machte, sondern auch zum Ausgang der
zahlreichen Wanderstänme und Führergruppen. Aus Caledonien
in Nordschottland waren einst die großen Magier ausgezogen, die
im Südosten chaedäische Weisheitsschulen gründeten. Das bib-
lische Hevilath klingt noch im englischen „Heaven“ wieder, wie
auch Bethlehem in Bethiul. Die Kolonisten gaben ihren Grün-
dungen im Süden meist die gleichen Ordnungsformen und Namen
ihrer Heimat, wie es auch heute noch üblich ist. Nach dem Kult-
himmel der Heimat zog es die keltischen Stammeskinder immer
wieder zurück zum Erlernen seiner hohen Urweisheiten. Sieben
Jahre diente Jakob um Lea bei Laban im Hochschulkreis der
Völkerhirten, sieben weitere um Rahel, das Königslicht (Israel).
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