Die lange bewahrte, höhere Liebesnatur der Nordstämme und
ihre sprichwörtliche, von Tacitus bezeugte germanische Sitten-
reinheit, war keineswegs nur Klimaprodukt, sondern vor allem
Erbschaft der androgynen, hochpriesterlichen Gemeinschafts-
kultur aus den Urmütterwelten im Helgrund gewesen. Zu
dieser Gemeinschaftskultur müssen vor allem die Führerkreise
der Völker wieder den Weg finden. Sie war erfüllt vom Ge-
heimnis übersexueller, geistiger Polarität, voll weltbauender,
über-zeugender Schöpfernatur. Die seelische Zwillingsart innerer
Wahlverwandtschaft lag dem _ zartsinnig edlen Minnedienst zu
Grunde, den alle Ursagen spiegeln. Die Fee Morgane ließ Arthur
durch ihre ärztlichen Heilkünste allzeit genesen auf der Kristall-
insel Avallun, wo sie zwiegewaltig wohnten. Merlin zeigt seinen
prophetischen Geist in. den Zwiegesprächen mit seiner Zwillings-
schwester. Tristan und Isolde erliegen dem Liebestod, weil sie zu
spät ihre Erwähltheit für einander erkannten als ebenbürtig Ge-
weihte der Dreiwelt. Denn nur Diesen wandelte sich der starke
Trank, der dem Ungeweihten todbringend sein sollte, in den
Minnetrank ewiger Liebeseinung, daran sie sich als beidseitig
Auserwählte erkennen mußten.
Den gleich tiefen wie zarten Neigungsgewalten der Ewigkeits-
liebe entkeimen die höchsten Spannkräfte des Menschengemüts,
unvergänglich wie die göttliche Schöpferliebe selbst, deren Anteil
sie sind. Sie erfüllten die himmlische Brautschaft der Nonenwelt
mit jenen Seligkeiten, darin sich des reinen Menschen edelste
Liebeskräfte zusammenbrauen zum ‚stärksten Lebensvermögen.
Sie war der polare Geistschöpfergrund jener echten Urzeit-Monar-
chie, die nur dem geweihten Helden der Noarchidenwelt Regent-
schaftsrechte gab. Die Taten seines Einweihungsweges bestanden
nicht nur in den Prüfungen an der Geheimschwelle, sondern auch
in der Lösung hoher Aufgaben zum Weltheil, wie sie die Her-
kulessage noch kündet. Auf die Prüfungslasten des Frauenweges
weisen die sieben Schwerter im Herzen der Gottesmutter hin, wie
auch der Istarmythus. Er zeigt die Göttin auf dem Weg zur
Unterwelt von Stufe zu Stufe immer weiterer Hoheitszeichen be-
raubt, die ihr beim Aufstieg aus dem dunkelsten Todesgrund wie-
der zuerteilt werden in gleicher Stufenfolge.