werk und unheimlich durch ihre verborgenen Künste. Sie erschie-
nen leicht feindlich und gefahrdrohend, weil sie nahekommenden
Fürwitz abwehren mußten mit kräftiger Verwarnung. Ihnen die
Hand zu reichen oder Dargebotenes daraus zu nehmen, verur-
sachte Brandwunden und sonstigen Höllenspuk der Sage. So
wurden sie Gestalten des „Bösen‘ neben den gotthaft Guten.
Überall sehen wir aus den urkultischen Tiefen der vorzeit-
lichen Geheimkreise festen Boden lebensvoller Wirklichkeiten
emporsteigen, die zur Basis religiöser Sinnbegriffe später wurden,
verkörpert in den Gestalten der Sage und Legende. Base blieb
neben Muhme, der Vermummten, und Tanta, der Tannbewohne-
rin, Name für hütendes Frauentum der urmütterlichen Kultwel-
ten. Bäsvader und Bäsmoers sind im Münsterland noch Namen für
alte, großelterliche Leute, als Basis des Familienlebens, wie Jene
einst Basis des Volkslebens waren. Doch nicht nur Hütung, son-
dern vor allem auch Belehrung und sittliche Führung kam den
Kindern der Urzeit von diesen Frauen. Heilkräftige Kräuterkunde
hatten sie namentlich immer den Müttern des Volkes auch später
noch bis weit in die Zeiten der Erlöschung vererbt.
Die faltenreiche Kleidung der Urkultischen — bis heute in den
Klostertrachten noch erkennbar — diente neben der Selbstver-
mummung ihrer meist hinreißenden Feenschönheit gegen Neugier
und Blendung, in erster Linie auch dem Zweck, ihre kraftmagne-
tischen Bannwaffen und Heilmittel zu bergen. So brauchten sie
selbst in Wildnis und Einsamkeit weder reißende Tiere, noch ent-
artete Menschen zu scheuen. Sie, waren Gegenstand scheuer An-
betung und des gewissen Zutrauens auf ihre stete Hilfsbereit-
schaft, wo immer wir ihren Spuren begegnen. Erst die Angst vor
ihren immer unbegreiflicher werdenden magischen Fähigkeiten
und deren späterem Mißbrauch in halbwissender Schwarzkunst,
verwandelte sie zum Zerrbild des mittelalterlichen Hexenbegriffes,
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Das Wehrgehäng der Amazonenkönigin Hypolita (Todbeherr-
scherin im Seelenbereich, Ama-Zone) zu gewinnen, war die letzte
und höchste herakleische Heldenleistung auf dem Einweihungsweg
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