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l1eidigten Kirchengewaltigen fühlen. Auf die Anzeige des Konsistio«=-
riuns hin erfolgte ein Ratomandat der Stadt “amburg, welches seine
Verbannung aussprach. Im “Möllnischen Abschied" findet sich aller-
Ainzs kein Hinweis darauf, doch schreibt Zlias Practorius in seiner
"Apologia Practoriana", sie hätten "ARaselium bey ihrer Obrigkeit
angenossen / und nicht eher goruhet / als biss sie ihn endlich gum
Thor hinausgejaget."
Yohin sollte nun der Ärmste, der sich nun von
Neuem mit Weib und Kind dem Zlend preisgereben sah. Viederun wurde
in dieser Not Schwarne seine Zufluchtsstätte. Die kaiserlichen
Kriepsvölker waren inzwischen dort abgezoyen, die Gefahr war be=
seitizt und so konnte Roselius ungehindert in seine alte Cemeinde
zurückkehren, Das Kirchenbuch in Schwarne enthält nichts darüber,
doch ist aus den weiteren Lebensschicksalen mit Sicherheit zu ent«-
nehmen, dass er von 1633 an abermals das Pfarramt in Schwarne bo=
kleidetee«
Inzwischen entleüdigte sich HNunnius &uch des zweiten
ihn zu Lölln überwiesenen Auftrages, der dahin lautetc, cine Schrift
auszusrbeiten, welche das Völk über Wesen und Lehre der nducn Pro=
pheten zufklären solle, Durch Krankheit und andere widrige Um-
stände verzörert,. erschlen diese Schrift erst Ende 1634 untzsr dem
Ta? 9
wen Propheten (die sich Ler-
Leuchi 2 . Theosoühos nennen ) Relie—
gion, Lehr, und 80h alt der Satan die Kirche Gottes
gufs neue zu Verunruhigen sich untiersfichet:; zu notwendiger
Offenbarung der gefährlichen Verfügung / und trewhertziyen
Yarnung / dass sich alle / die ihnen ihrer Seelen ewige Wohl-
fahrt lisb seyn lassen / dafür auffs fleissizste fürsehen;
Auch grünädlicher Wiederlegung ihrer vielfältizen / schädlichen
Irrthumb gestellet durch das Fredig-Ambt der Christlichen
Geneine zu Lübeck / Hamburg / und Lüneburg."
Der Inhalt bestent im wesentlichen in der Aus«—-
führlichen Darstelluag und Segründung der Ursachen, "warusb man
äie Neuen Fropheten meyden und ihrer Lehre nicht anhangen solle,”
Insgesamt gibt er fünfzehn derartige "Motiven" am, welche er mi%
tüchtigen argumentis aus der heil. Schrifft, den Patribus (= Kir«
ehenväter), und reiner Theolozorum Zeugnissen bestärket.”
Roselius erhielt. wie er schreibt: erst im Herbat