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Ir bischofe und ir edeln pfaffen sit verleitet. 
seht wie iuch der bäbest mit des tievels stricken beitet. 
saget ir uns daz er sant Peters slüzzel habe, 
sö saget war umbe er sine lere von den buochen schabe. 
5 daz man gotes gäbe iht koufe oder verkoufe, ‚!; ı. 
daz wart uns verboten bi der toufe. ) 
nü ler etz in sin swarzez buoch, daz ime dem hellemör Y 
hät gegeben, und üz im les et siniu rör: 
ir kardenäle, ir decket iuwern körs 0A 
LO unser alter frön derst under einer übelen troufe, 
CC, „5 
Wir klagen alle, und wizzen doch niht waz uns wirret, 
daz uns der bäbest unser vater alsus hät verirret. 
nü gät er uns doch harte vaterlichen vor: 
wir volgen ime und komen niemer fuoz üız sinem spor. 
Ld nu merke, welt, waz mir dar ane missevalle, 
gitset er, si gitsent mit im alle; 
liuget er, si liegent alle mit im sine lüge; 
und triuget er, si triegent mit im sine trüge, 
nü merkent, wer mir daz verkeren müge. 
20 sus wirt der junge Jüdas, mit dem alten dort, ze schalle. 
As CZ fm Arwge 
/. Fe. 3,A19 
Der stuol ze Röme ist allererst berihtet rehte, 
als hie vor bi einem zouberzre Gerbrehte, 
der selbe gap ze valle wan sin eines leben: 
sö wil sich dirre und al die kristenheit ze valle geben. 
25 alle zungen suln ze gote schrien wäfen, 
und rüefen ime, wie lange er welle släfen, 
si widerwürkent siniu werc und felschent siniu wort, 
sin kameregre stilt im sinen himelhort, 
sin süener mordet hie und roubet dort, 
30 sin hirte ist zeinem wolve im worden under sinen schäfen, 
Diu kristenheit gelepte nie sö gar näch wäne. 
die si dä leren solten, die sint guoter sinne äne, 
es wer ze vily und tet ein tumber leie daz. 
si sündent äne vorhte: dar umb ist in got gehaz, 
35 si wisent uns zem himel, und varent si zer helle, 
si sprechent, swer ir worten volgen welle, 
und niht ir werken, der si äne zwivel dort genesen, 
Walt. v. d. Vogelweide. C