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kund wie wir den Feind mit Vortheil an-) 
(greifen können, und überwinden in allem) 
(weit. Hiemit bekommen wir Kraft, auch) 
Wanderer Schwachen in unsern Gebeten zu ) 
(gedencken, und für sie zu streiten, welches) 
(die heiligste Anzündung des Glaubens ist,) 
(da wir über die Natur kommen, und uns) 
(selben in der Natur gantz lernen bergeßen,) 
(und aus der finstern Annehmlichkeit in der) 
(Natur körnen, da wir auch kein Bild von) 
(unserm Nächsten haben in der Jmagina-) 
(Lion. Wir tragen uns mit seinem Geiste) 
(im unbildlichen Seelen-Grund, und stehen) 
(vor Gott als Selbst-schuldige; in welchem) 
(wir uns demütig mit Gottes Herzen ge-) 
(bahren, und Gnade und Hülfe erlangen, H, 
(Was die Demuth nicht zum Grunde hat,^ 
(kan Gott ntd)t erreichen, und bleibet in ) 
(der Natur und Finsterniß. Die Dinge des) 
(Geistes sind ihm eine Thorheit, und kan) 
(sie mcht begreifen; er verachtet sie in Hof-) 
l farth, und in diese Seelen giebet Sophia) 
(sich nicht ein. Der liebste Bruder nennet) 
(Sie die Behausung Gottes in uns-unter) 
(uns und über uns, und Sie ist auch unsere) 
(Behausung im Geiste, und in Ihr ists, H 
(daß wir Gott im Glauben nahen und er- Z 
(reichen können, mit unsern Glauben. ) 
(Dieses, daß GOTT in Sophia-Christo ) 
(leibhaftig-wesendlich wohnet, ist die) 
(Grund-Veste unsers Glaubens und ) 
(Kindschaft, da wir wißen an wen wir glau-) 
Eben, daß ER mächtig ist unsere Beilage)