MOTT wolle das Wort, was wir von.') 
w Anfang an euch geschrieben haben, eu-) 
rem Geiste ausschließen, so wird er zur ) 
Ruhe und an das Ende alles seines SuchensH 
kommen. Es ist daßelbe welches wir auchH 
(an alle Brüder schreiben, ob deßen Kraft-Z 
(wohl unmöglich auszusprechen ist; je mehr | 
r man davon anderen giebet, je mehr es sich J 
( erneuret, und sich aus aller Arbeit und ) 
(Streit verkläret, alle Morgen neu. Gott) 
shat Himmel und Erden/ zusamt allem Un-) 
(sichtbaren und Sichtbaren dadurch gemachtZ 
}.ober geschaffen, und Er schaffet noch damit F 
(jetzo und in alle Ewigkeit. Wenn wir es- 
^euch nennen sollen, lieber Bruder, ists* 
(JESUS CHRISTUS Selber, unser 
( ewiges Ein, die Wesenheit der Gottheit, - 
(welche sich selber von Anfang an uns gege-^ 
(ben und compunctiret hat, gleich mit dieser) 
f letzten heiligen Christgeburt von neuem. ) 
(In diesem göttlichen Kraft-Punckt ) 
(der himlischen Wesenhert ists, daß | 
-sich unser Geist anzündet, und damit in 
^Gott komen kan; außer demselben Kraft- > 
(Grund JESU kan die Seele GOTT in^ 
(Ewigkeit nicht erreichen, sie thue auch^ 
(was sie wolle, und sie zwinge sich auch so4 
(hoch in die Höhe als sie wolle, so bleibet sie) 
(ein roher Wurm, und muß mit Anklagen) 
( und Zorn ihre Flügel einziehen, und in ihr ) 
(creatürlich Eigenthum wiederum zurückzie- ) 
(hen. Denn Gott zwischen Cherubim und") 
(Seraphim wohnet, welche keinen Geist ^