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Eaußen oder außer sich nicht mehr damit bren-) 
< nen konte, weil ihm der Geist der Wett das ) 
(Zündloch zugemacht, und einen Riegel da- \ 
(vor geschoben, so muste er nun in der aller- { 
(größesten Höllen - Angst in sich selbst bren- | 
>nen. Und wollte er Luft bekommen, muste l 
Jet drei Principia oder Welten in seinem \ 
F Geist zersprengen, welches eine Arbeit die) 
f'über Natur gehet, weil er mit Fürsten y 
I Mächtigen und Gewaltigen zu thun gehabt, ) 
( welche ihm im finstern Feuer von in en wie-» 
(derstunden; zwischen welchen zwei Thüren, ^ 
(auswendig und inwendig, er in einer grau- 1 
i stimm Quetsche gestanden, und schwitzen 
l müßen. Wovon in seinen Schriften, son- 
(derlich im Buch der g Principien und vom, 
Edreifachen Leben des Menschen m lesen, mipy 
i che eine lautere Erzählung such, deßen was ) 
l ihm im Streit begegnet; wo Gottes Germ;-» 
ktigkeit ihn nicht für unschuldig gehalten, ) 
(undnichts vergeben; erhats mitdresenhar-) 
(ten Mann^ Luc: i . 21 22. im Feuer ab-) 
( machen müßen. Wodurch er auf den der- i 
| schloßenen allertiefsten Grund des Menschen ) 
sin seiner Crea^ur gekommen, und Adams? 
^-Verbrechen gesehen, und mit Nicodemo in? 
< die Matricem der Gebährerin aller .3 Leben! 
firn Menschen von neuem eingehen müßen, ) 
(daraus er spricht, und wußte, wie es mit) 
f einem Kinde in Mutter-Leib hergehet. ) 
(Nachdem er also zum zwetten mayl inwen-I 
kdig und auswendig vergestalltet war2Corr^ 
(3,18. ging ihm die Jungfrau ausm Pa- I