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ß und gegen andere Neben-Menschen damit^ 
^loß brennet. Der erste ist eine finsteres 
xMacht im Abgrund der Seelen - eine 3 
^Feindschaft Mieder Gott, wogegen man^ 
CAttt den Gebeten zu Felde ziehet, und mit^ 
Hem Glauben Christum ergreifet und an-, 
.ziehet, auf daß wir in Ihm erfunden wer-» 
-.den; das heißet, Mit der Liebe gegen km 
AZorn streiten,denn da stehet Christus mtk 
jr ber Satan gegen einander in der Seelen? 
-.und der starckste niMt den schwacher« ge? 
^fangen. An Christo fehlets nun nimer? 
Mehr, wenn wir Ihm nur unsere Starcke^ 
^und Macht, welches der Glaube ist, stets> 
Leinergeben und fleißig beten, da wird es§ 
Laicht fehlen, wir erhalten in Christo einem 
Wieg nach den andern; darum ist hier keim 
L Klagen mehr bei dem Menschen, der dm 
Ahat Christum. Klager sind gemeinigliche 
^Fäülentzer, dre nicht fleißig beten; außer? 
^was Anfänger und zarte Kinder sind, die^ 
^keines Feuers gewohnt. Sie gewöhnend 
^aber in kürzen, durch die Kraft des Glau? 
llwns im Herzen, welcher durch alles Feuer' 
Durchgehet; da ihm dann die größeste gött! 
gliche Süßigkeit mitten im Feuer im Her-^ 
M gebohren wird, welche das Hertz so > 
rstarck machet, daß es um dieser Liebe wil-? 
llen gern tausend Todte sterben will-ja'? 
^auch das höllische Feuer nicht fürchtet. ? 
^Dcts ist dasLeben aus Gott, welches ewig? 
^wüßtet. Die andere Art des Zorns) 
m eiüt VMorbenheit in der Natur, wo)