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2.) Murhsrd,der aktuelie Politiker,
Dieser Abschnitt iae6 dem aktuellen Politiker gewidmet;
d.h., ist die Etastbslehre eine hervorragende denkerische
Arbeit, so zeigt der nun folgende Abschnitt den Praktike
den Politiker iurhard. Kurhard ist lebelang in poliCi=
schen Begebenheiten suebs "dabei gewesen") eine für sein
Zeit keineswegs alltägliche Zrscheinung.
Souveränität ist der freie, alles im Staate bestimmende
ordnende, entscheidende, Wille; Souverän aber derjenige,
der im - Staate, alles bestimmen, ordnen. und „entscheiden
kann, ohne daß er verantwortlich, oder rechnungspflichtig
wäre" (Unb.Fstsch. S.54). In. Beantwortung der Frage, wer
der Souverän; sei, komut. Murhard dahin, daß es im Werte
einer historischen Erkenntnis als eine Folge zufälliger
Ereignisse, hervorgerufen durch.die Macht der, Gewohnheit
und durch den Mangel an-politischer:;B3insicht,.a4nzuspre=
chen sei,wennAÄ das Recht, "die allgemeinen ingelegen=
heiten desupolitischen.Vereins;zuj leiten, sich ‚in;ande=
ren als den Händen des Volkes befinde". (Volkssouv.4).
Der Staat als das Gemeinwesen aller gefaßt, gibt den
Mittelounkt, von dem zus die Volkssouveränität zum min=
desten theoretisch als wahrhaft anerkannt wird, und
liesse sich nirgendwo ein Volk aufzeigen, das ihre Prise
betätige (Volkssouv.©). Murhard weiß sehr wohl, daß der
Gedanke der Volkssouveränität der "Antipode”" der großen
; Legitimitätedoktrin ist (ebd, Vorwort) und im strengen
Sinne unverträglich mit dem monarchischen Prinzip; aber
keineswegs sind diese Anschauungen ü@g Ergebnis neuerer
Revolutionen, sondern es gab Zeiten, wo diese Anschau=
ungen einstimmahg. vertreten wurden (ebd. /) Es sind ihm
dies die Zeiten der antiken griechischen Stastenwelt
und. der, römischen Republik bis In die Taze der Kaisers
berrschaft hinein (ebd. S.264 u.269) und nicht minder
die Verhältnisse der älteren deutschen Geschichte, wo
es noch ein März- und Maifeld gab, und wo ein Pippin
"consensu omnium Francorum et ellectione totius Franco=
niae" in sein Herrscheramt eingeseüzt wurde, Das usur=
Datorische Mittelalter verwischte jene Grundauffassung,
Spuren erhielten sich allzeit trotz der Gegenbewegungen
yon Hobbes bis auf Burke (ebd.8.5305), und erst die’ glor: