Full text: Kinder- und Hausmärchen (3)

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Eine dritte Erzählung aus der Oberlausitz von Th. Pescheck 
findet sich in Büschings wöchentlichen Nachrichten 1, 355 — 360. 
Sic stimmt mit Prätorius im Ganzen überein. Die eine von den 
dm Alten hat triefende Augen, weil ihr die Unreinigkeiten des 
Flachses hinein gefahren sind: die zweite einen großen Mund von 
einem Ohr bis zum andern, wegen des Netzens: die dritte ist dick 
und ungefüg vom vielen Sitzen bei dem Spinnrad. Ein Theil des 
Märchens in Nr. 8 bei Müllenhoff. Norwegisch bei Asbjörnsen 
S. 69, schwedisch bei Cavallius S. 214. In der Einleitung kommt 
übereinRicdiu-Ricdon der Mlle l’Heritier und verwandt ist imPetam. 
le selte coteneile (4, 4). 
15. 
Hiinscl und Srctcl. 
Nach verschiedenen Erzählungen aus Hessen. In Schwaben 
ist es ein Welf, der in dem Zuckerhäuschen sitzt. In den Märchen 
der Carol. Stahl S. 92 das Häuschen von Zuckerwerk (s. unten)^ 
bei Pröhle Kinder- und Bolksm. Nr 40, bei Bechftein 7, 55. Das 
Eierkuchenhäuschen in Stöbers elsaß. Volksbuch S. 102. Dänisch . , 
Pandekagehuset (s. unten). Schwedisch bei Cavallius S. 14. 26. 6«- 
Ungarisch bei Stier S. 43. Albauesisch bei Hahn 164. 165. Ser 
bisch bei Wuk Nr. 35. Das Märchen von den Fanggen aus dem 
Obcrinthal bei Ziugerle Kinder- und Hausmärchen S. 51. Ober- 
lin gibt ein Stück nach der Mundart der Gegend von Lüneville 
in feinem Essai sur le patois. Offenbar verwandt, zumal in der 
Einleitung, ist auch Ncunillo und Nennella im Pentamerone (5, 8) 
und bei der Aulnoy der erste Theil von Finette Eendron 
(Nr. 11). Drei Königskinder sind cs da, die zweimal durch die 
Klugheit der jüngsten heimgeführt werden, daö erstemal durch eiucn 
Faden, den sie von einer Fee erhalten, das zweitemal durch gestreute 
Asche: das drittemal wollen die beiden- ältesten Rath schaffen und 
streuen Erbsen aus, die fressen rl'cr die Tauben weg, und sie können 
den Rückweg nicht finden. In einem Tiroler Märchen bei Zingerle 
S. 138 reicht wie hier der eingesperrte Knabe dem Menschenfresser 
statt teö Fingers ein Hölzchen heraus, und in einem schwedischen 
Märchen der gefangene Knabe dem Riesen (Cavallius 31). 
TsiW-'H
	        
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