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Ellen Key greift in der "Gegenwart” dl© Hichtung der 
modernen liberalen Coaprcmiss-lheologen an, die in Jesus 
das absolute Ideal des Menschen sehen wollen, der je ge 
lebt hat« Sie widerlegt diese Meinung mit guten Bei 
spielen« 
Diese Klippe des Kompromisses, auf die sich die moderne 
protestantische Theologie au retten sucht, ist ebenso 
bruchig wie die andre, auf der Harnack steht: “der Geist 
des Christentums” - die christliche Ethik« Als ob reine 
Ethik jemals eine Religion erzeugen oder ernähren könnte 
1) Metaphysische Gedanken (“Logaen” werden bald daraus), 
2&) Hu- oder b) Kakodaimonistiache --t Innungen. 3) *y tho- 
logiaierende Veranlagung, 4) Nationalismus - diese vier 
Ursachen producieren (und erhalten, indem sie das Kind 
fortgesetzt ernähren) Religionen, meistens herrscht eine 
Ursache vor, aber die andern wirken mit« Io Laufe der 
heit kann sich der Schwerpunkt der Religion von einer 
Gäule auf die andre verschieben« Nie aber kann sie sich 
auf die thik stützen. Denn diese entsteht ausserhalb 
der Religion (durch den Verkehr der Menschen unterein 
ander); und wird nur von der Religion in ihren Macht 
bereich gezogen % um sie zu unterstützen« 
Und worauf stützt sich mein Judentum? 
I. ”Es ist di© Religion meiner Vfcter* - Mo« 4 der Ur 
sachen auf S.B7« 
II. 'Io halte an einigen Gebräuchen gern fest - ohne 
reellen urand" - fällt unter Mo. I, denn unser 
Dogma ist gewiaaera&usen das Cereaonialgesetz« 
XIX. "Ich glaube an Mo 2a. 
IV« "Ich denke gern in den Bildern der biblischen Ge 
schichte - Mo. 3- 
Von diesen Gäulen ist I die stärkste, centrale; II Ist 
ein Krane von dünnen Gäulen, die die Peripherie des 
Tempeldaches stützen; III und IV sind blosse Eier- 
pfeiler, die an sich zwar stark sind, in diesem Ge 
bäude aber nur als Ornamente dienen.