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§5--—79 Tier"Staaten".
e) 82 Ferguson n civil society" 1766
f) 87f Rousseaus u» Hegels Gesellschaftsbegriff*
g) 85 wichtig fuer mich
h) 92f 20sclarer Gesellschaftsbegriff
i) 95 Saint Simon u. L,v.Stein als Urheber des Gedankens v»n
"sozialen Koenigtum". Jellinek dagegen vom soziologisch=psycholo=
gischdn Standpunkt.
) Roscher 600; 2 Rezensionen Adam Smith* von 1777 u. 79» die wenig
Unterschied zwischen Ihm und den Physiokraten finden, eben=
so Rezension von Iselin 1777.
b) 601 Bis 1794 noch kein Finfluss von Smith in Deutschland.
c) 602 Die Staatsbevormundung musste in dem kleinstettlichen
Dtschl, haerter empfunden werden, als in den Grossstaaten Frkrch, 0
Oesterreich.
d) 1802 G.H.v.Berg "Handbuch der Polizei!
Dorner, Gesch» der prot. Theol.
a) (G.d. Wiss, in Stschl.) 708: Semlers Unterscheidung von Pnvat=
u. oeffentl, Religion, (an den jungen Hegel denken!)
b) 709: Semler: jeder hat seine eigene Bibel, das Praktische
ist wesentlich.
c) 705 die Kirchengeschichte fuer Semler ein fortwaehrender
Kampf gegen das von Jesus in die Welt gebrachte Prinzip der indi=
viduellen Freiheit.
d) 704 vor Semler hatte man die Kirchengesch. als Abfall von
dem im Urchrost. verwirklichten Ideal anzusehn, Semler zerstoert
diese Idealitaet.
g) 674 fuer Mosheim ist die Kirche eine Gesellschaft von
Menschen, ihre Geschichte bekommt ihre Bewegung von - ussen, naemlich
aus der Philosophie durch die Ketzer, "mehr Pathologie als Lebensger
schichteder Kirche".
f) 704 Schroeckh 1768—1808. fesch, der eligion, nicht der.
Kirchengesellschaft (wie bei osheim der Fall). Pragmrtism beabsich=
tigt, aber rein als Pragm. der Subjekte durchgefuehrt. Letzteres
noch staerker bei Spittler 1782, Hencke (1788-1804), Planck (l/81ff)
Hieran waere nun der junge Hegel direkt anzuschliessen.
Jellinek 110 ueber Parteien, - was fuer schwache Allgemeinheiten!
115 Montesquieu weiss nichts von Zusammenhang von Staat u,
Nation
116 Aussetzen des spez. Nationalbewusstseins gegenueber Mcht=
europaeern!
120 Ausgezeichnete Betonung des Anti juristischen der Kegel=
sehen Staatslehre.
Hegel: Campes Theophron (Rosenkranz 440 n. Fohl 15 )
Ranke "F.G. IV 90. Der Quietismus der Guyon geht zurueck auf Mo=
linos in Neapel.
Rosenkranz "Hegel" 7 1778 bekam er Wielands Shskespeareuebersetzung
geschenkt
11 Katalog seiner Jugendbuecherei "noch vorhanden". er
las Tyrtaios 86, Ethik des Aristoteles 88. Tukydides (in Bern),
Tacitus "Agricola".
15. IX
Roscher 521» Moser prophezeit die Wiederherstellung der alten