© Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. Dr 317 
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Atli, ohne dass die nordische sage wüste warum? 
wir haben gesehn, weil er vater oder grossvater war. 
Die Chatten, welche in der Eddergegend den 
Wodan feierten, scheinen also an der mittleren 
Fulda auch dem Donar geopfert zu haben, auf einer 
anhohe die nur massig sein kann , da ich auf den 
landcarten zwischen Iba und Rönshausen, wo der 
Allerhätenberg liegt, keinen berg hervorgehoben 
finde. Erwägt man dass Iba an der grenze des frän 
kischen Hessengaues gelegen ist, da wo zwei an 
dere gauen, Nedra und Grabfeld anstossen, so könnte 
wol hier die alte abmarkung des chattischen Stamms 
aufzusuchen sein, und der berg wiese auf besondere 
heiligkeit der grenzstätte. Möglich, dass er im hei- 
denthum den namen Donnersberg führte, seit der be- 
kehrung in eineifi weniger anstössigen grossvaters- 
berg verwandelt wurde. Beinahe lässt sich auch in 
dem berühmten Altkünig, dem gipfel des Taunus 
seitwärts Frankfurt, ein heidnischer Donnersberg 
mutmassen, und ein ähnlicher euphemismus. 
REINHARDSWALD. 
Vermutlich haben sich in Hessen schon manche 
die frage aufgeworfen: wonach der stattliche wald, 
welcher am linken Weserufer noch heutigestags von 
Helmarshausen bis gegen Immenhausen hin sich zieht, 
vor alters aber gewis weiter in die länge und breite 
erstreckt gewesen ist, seinen namen führe? Man 
kann versuchen dreierlei darauf zu antworten. Zuvor 
will ich jedoch die urkundlichen formen dieser örtli 
chen benennung sicherstellen. Im 15 u. 14. jh. bestand 
ganz der heutige name: Reinhardswald a. 1429. 
Wenck 2, 478; Reinhardtswalt a. 1364. das. 2. 
402; Reinhardswald a. 1359. das. 2,398; Reyn- 
hartiswalt a. 1340, das. 2, 342; Reinhartswalt 
a. 1305 das. 2, 255. Kein diplom des 13. oder 12. jh*