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Si&OßAfrliT 
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5) ein üblicher ags. ausdruck für denken war smeägan, praet. smeäde. es 
ist das altn. smeygja insinuare d. i. in sinum immittere, paulatim immittere, 
klare ableitung von smiugan smaug, schmiegen schmog, in sinn und gedan- bclryiucM 
ken einschmiegen, da nun schmiegen gern von anziehen des gewandes galt, 
ahd. smoccho ein hemd bedeutet, so erreicht smeägan wieder die in denken nl ^ 
wahrgenommene Vorstellung des hüllens und deckens. v^.*>KY,uvic>«* riodlfeiCc** 
6) ags. £>reodian, cogitare, deliberare: on his mode J)ohte and Jareodo^cle. * frneJwAu/ 
Beda 521, 27; Jjreodung cogitatio. 497, 23, noch unerforschter wurzel, 
denn die Vergleichung des altn. J)rüdr robur, J>rüdr virgo, mulier, des ahd. . 
drüd in vielen frauennamen ist gewagt und führt eben nicht weiter, eher ^*^*T**r 23, 
heranziehen liesze sich unser trachten, betrachten, ahd. trahton, lat. tractare, vnuajkta.?)W.y8,S. 
doch besteht auch ein ags. trahtian. u*VnlVt- Helil.4,331. C ' \ßz 
7) alts. talon cogitare, talode im, meditabatur, secum cogitabat, ahd. zalön 1 
reputare, recogitare, considerare, untrennbar von tellian, zellan dicere, WlvoJvVe^ =-eYd*Mfo». 
sagen, reden, erzählen und alle zweifei hebend, wenn jemand die unmittel- 0 
bare nähe der Vorstellungen des denkens und redens in zweifei ziehen wollte. QeA yclc fj^ yx üuclcmz*, 
T^oy^^oa O* H».12,4 redok* .xeLHn. 7 
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