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Jacob Grimm
auf jenes kommt er zu sprechen, als er den Darius Hystaspes sohn erst Grie
chen, dann indische Kalatier (oder Kalantier) nach dem aufzehren der ei
tern fragen läfst. die Griechen stellten es ganz in abrede, AageTog fre fj.erd
ravra KaXsretg 3 Iv£wv rovg KaXsofjLEvovg KaXarlag y ot rovg yovsag KarerStcvri, ei-
gero, nagsbvrwv twv c EXXy\vu)v Kal fr 3 EgfJLYivsog fj-avSavovroov rd Xeyb^sva, hnl rtvi
%gy\(jLart fr^alar 3 dv rsXsvrsovrag rovg ireirsgag KetraKateiv 7TVgr cl fr dfj.ßwravr£g
Iusya eicp'/ifJLeetv fjuv ekeXsvov. Allgemein aber bezeugt Plutarch tom. 2, 499
nicht blofs das mitverbrennen der frauen, sondern das verbrennen der lei-
ber bei den Indern überhaupt: ’Iv^wv fr eptXav^goi Kal ruxpgoveg ywaiiKsg vnlg
rov nvgbg igt^ovn Kal (jid^ovrea 7rgog aAAvjAac, tvjv fr vtKrjrarav reSwiKon ru> av-
frgi 0’vyKaTa(p’AeyY\vaL> fjLaKagiav afrvoriv ai Xomai Twv fr ekel o’ocfyübv ovfrlg £vj-
Auurog oOAe fj-etKagirrog ecttiv, av juv) £wv en Kal epgovwv Kal vytaivuov, roZ rd\xarog
rv\v 4sv%y\v nvgl frarrvjTY}, Kal Ka3agog EKßy rv\g ragKcg, EKvi^dfiEvog ro 3’vyitov.
Nicolaus Damascenus fragm. 143 (fragm. hist. gr. 3,463): ’Iv^cI crvyKctra-
Kaiovnv orav reXevr^Toocrt twv yvvaiKubv tvjv ngorepiXErrarviv. avrdv fr ekeIvuöv äycov
fjLEytcrrcg ylyverai, movda^ovrüov viKY\rai EKarrry twv <ptXujv. Das wenige was
Strabo p.699 vom mitverbrennen der witwen meldet, entnahm er aus One-
sikritos und Aristobulos und bezieht es blofs auf die landstriche Kathaea
und Toxila: ifrov fr twv Ka^Su/wv Kal ro rvyKaraKaiEr3ai TsSvswcn roig av-
^ärt rag yvvaZKag Kara rotavr/jv atrtav on, Egubral iTors twv vswv, dcplrravro
twv av^wv, ^ (pagf^aKSvotev avrövg 9 vc[jlov ovv 3ir3aL rcvrov, dg navrofj.Evv\g ryjg
<peigjJ.aKeiag- ov m3etvoug fj.lv ovv o vb/JLog, ovfr y\ alria Xsysrai. p.714: 7ra^a rin
fr aKovsiv (pyrly Kal crvyKaraKaiofJLEvag rag yvvaiKag roig ävSgetcriv ariJEvag• ra fr
fjLYj vnofjLevovrag, afr^eiv Eigyjrat Kal etXXotg ravra. Denselben nichtigen grund
des gesetzes führt auch Diodor 17, 91, wo von Alexanders heerzug gegen
die Kathaer die rede ist, an: naget fr revrotg vifj.ifj.ov rjv rag yvvaiKag roig av-
frgeert <TvyKaraKaier3ai. rovro fr EKVgw&Yj rb fryfJLa iraget roig ßagßetgotg frei fj.tav
yvvcciKa epagfJietKoig dvsXcvrav rov avS'ga.
Diodor berichtet aber 19, 33. 34 ausführlich ein in die schiacht zwi
schen dem macedonischen Antigonus und Eumenes (Ol. 116,1. 316 vor Chr.)
fallendes ereignis. Ceteus, anführer der aus Indien angelangten krieger war
geblieben und hinterliefs zwei frauen, die ihm ins lager gefolgt waren, ein
altes gesetz der Inder verordnete, onujg rvyKaraKatuovrai roig rsreXEvr^Konv
ävügeüriv ai ywaiiKsg nXv\v ru>v iyKVwv vj twv E%ovrdv rEKva. doch durfte nur
AlU' \Pr4ft^ jjj .
Oy#j . pLj fyveyler^ tu* (LIqXou^j
