Full text: Über das Verbrennen der Leichen

über das verbrennen der leichen. 
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©Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. Dr 203 
ideo celeriter ardentis cetera flagrabant. ita nec veteribus calor mulierum 
habebatur incognitus. Ob das Wahrnehmungen neuerer physiologen bestä 
tigen weifs ich nicht, nach diesem zeugnis gehörten also die Römer nicht zu 
den das verbrennen auf männer einschränkenden Völkern, und zugleich er 
hellt, dafs ein und derselbe scheiterhaufe mehrere leichen zu umfassen 
pflegte. Stellen Tertullians lehren dafs wenigstens im zweiten Jahrhundert 
der leichenbrand zu Carthago üblich war. de corona militis cap. 9: et cre- 
mabitur ex disciplina castrensi Christianus, cui cremare non licuit, cui Chri 
stus merita ignis indulsit? de resurr. carnis cap. 1: sed vulgus invidet, 
existimans nihil superesse post mortem, et tarnen defunctis parentant et 
quidem impensissimo officio pro moribus eorum, pro temporibus sepulto- 
rum, ut quos negant sentire quicquam, etiam desiderare praesumant. at ego 
magis ridebo vulgus tune quoque cum ipsos defunctos atrocissime exurit, 
quos postmodum gulosissime nutrit, iisdem ignibus et promerens et offen- 
dens. o pietatem de crudelitate ludentem: sacrificat an insultat, quum cre- 
matis cremat. gemeint scheinen die zum dienst der verbrannten leichen mit 
verbrannten Sachen. 
Die römischen dichter liefern uns erhebende, für den gebrauch lehr 
reiche darstellungen des leichenbrandes. aufser Virgils lieblicher Schilderung 
des bestatteten Pallas (11, 64 — 192) (*) und der des Misenus (6, 179 — 230) 
sei hier nur auf Tibulls zweite elegie des dritten buchs gewiesen, wo es unter rj 
anderm heifst 
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ergo cum tenuem fuero mutatus in umbram 
candidaque ossa super nigra favilla teget, 
ante meum veniat longos incompta capillos 
et fleat ante meum maesta Neaera rogum. 
sed veniat carae matris comitata dolore: 
maereat haec genero, maereat illa viro. 
praefatae ante meos manes animamque precatae 
perfusaeque pias ante liquore manus, 
pars quae sola mei superabit corporis, ossa 
incinctae nigra candida veste legent, 
et primum annoso spargent collecta Lyaeo, 
mox etiam niveo fundere lacte parent, 
( ! ) Dies grab des Pallas wollte man im mittelalter gefunden und eröfnet haben, nach 
Veldeckes Eneit 8324 ff. zur zeit kaiser Friedrich Rothbarts im jahre 1150, nach den Chronisten 
schon früher unter Heinrich dem dritten um das jahr 1045, vergl. Pistorius 1, ll40. 3, 117 und 
Fel. Fabri evagatorium 3, 54. <Vöty. Aaj\j 2v , 'KV^Vf. 
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