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Erst dann hätte die ältere geschickte der Gothen, ich meine der den
Griechen und Römern bekannten Geten, können gelichtet werden, wenn
uns statt der spärlichen auszüge bei lornandes die vollen werke von Cassio-
dor und Ablavius, vor allem des Dio Chrysostomus Getica erhalten wären.
Was lornandes aus letzterem, theilweise aus Strabo über könige und weise
männer der Geten aushebt, verwirrt sich alles, von diesen weisen soll der
erste Zeuta, ein anderer Diceneus, ein dritter Zamolxis geheifsen haben, da
doch, wenn Diceneus in das jahrhundert vor Christus gesetzt werden mufs,
die herodotische meldung für Zalmoxis ein weit höheres, sogar mythisches
alter fordert. Diceneus (bei Strabo YII, 298. 304 Asnalveog, gleichsam Taihu-
neis) sei zu könig Boroista gekommen, von diesem fast mit königlicher ge-
walt bekleidet worden, auf Diceneus hernach Comosicus als könig und prie-
ster, auf ihn Corillus gefolgt, nach langem Zwischenraum unter Domitian
habe Dorpaneus geberscht. Sicher setzt lornandes den Zamolxes Mo Cs dar-
***** in die zeit, wo seiner Vorstellung nach die Gothen in Thrakien und Da
kien niedergesessen waren, blofs darum, weil in der quelle, woraus er
schöpfte, Zamolxes ausdrücklich für einen Thraken oder getischen Thraken
galt, Berich aber bis auf Filimer, die er aus gothischen liedern kannte,
musten ihm älter Vorkommen, weder Comosicus noch Corillus klingen
deutsch an, auf Dorpaneus werde ich noch einmal zurükkehren, Zeuta könnte
goth. Thiuda, Thiudis, ahd. Dioto sein( 1 ), und Boroista BoiqsßicrTag im aus-
gang der bildung Ariovistus gleichen. Nichts aber würde bedenklicher sein,
als die aus echtgothischer durchaus sagenhafter quelle vernommnen genealo-
gien den namen zu nähern, die uns auf gelehrtem griechischen oder römischen
wege zugelangt sind, geschweige unter beiden Übereinstimmung aufzuweisen,
da sie von ganz verschiednen Stämmen eines grofsen w^eit ausgedehnten volks
entspringen. Des jüngeren Dio gerettete bücher gewähren lauter histori
sches über die dakischen Geten, er ist freigebiger mit dem namen Actxoi als
Terai, gesteht aber, dafs die Griechen Tsrai vorziehen (1105,67 -70 Reim.)
Liest man unbefangen seine Schilderung der kriege Domitians und Trajans
mit Decebalus in den jahren 86, 100 - 105, wie neben die Daci jener zeit
(*) mehrere könige der Odrysen in Thrakien führten den namen XsvSnj?, die Odrysen
scheinen aber völlig ungetisch.
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