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minien alles, daz sie selbe wvlten ncmen, und vingen
siven sie wollen, und slugen swe» sie wollen, und für-
len sie gein babylonie. Da müsten sie siebentzig iar sin
gevaiigen. Da sprach unser herre: sie wollen mir min
erlriche >iil lau gerüwen an dem rüwe tage. Seht nü
müßen sie mir doch min crtriche lau geruwen. Also tut
der almehtige got hüt zu tage, so er dich gnüg manet
mit maniger Hände ungelucken an libe oder an güte oder
an beiden. Nü will» auch im sin ertrich nirgen lan
gerüwen, Hoch bin selbes lip, den er dir verlühen hat im
selber zu lobe und zu ent, und dir selber zu selikeit dez
libeö und der seien. ilnt> wiltdu den selben lip und sin
ertrich alles wider sinem willen und sinem geböte erbei-
ten, so verhenget er auch über dich, daz die Heiden her
komen, daz sint die tüfele, und sürnt die feie gefangen
gein babylonie, daz ist die helle. Da müstdu banne von
übten iemer zabeln; wanne dich lant die tufel niemer
mer gerüwen. Nu zabel! nü zabel! als ein gürre, als
ein gürreliu, als ein esel, als ein roz, und als der tu
fel, der geruwet auch niemer. See nü siehst du wol,
daz ein stinkender lüde, der die lute an bolzet, (tuen vi-
gerlag baz ert banne du. Pfi! dez mbhtest du kristenre
dich wol schämen, daz du got niht alse wol gctruwest,
als der stinkende lüde, ob du den vigertag in sinem lobe
verleibest, als er dir geboten hat, daz er dich dez wol
ergetzete. Siech! nü zabelst du alle die Wochen umb dez
unreinen libeö uotdorft; der ist ein irdenischsag. Mahtu
banne einen einigen tag der edeln feie in der Woche mt
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