Full text: Berthold, des Franciskaners deutsche Predigten, aus der zweiten Haelfte des dreizehnten Jahrhunderts

de r obern undertenig sin sollcnt, und wcz banne die obern 
den nidern wider schuldig sin umb wen dienst.— Die 
ersten drier ley lüte, daz sint die hdhstcn und die ber 
sten, die der almehtige got selbe dar zu crwelt und ge- 
vrdent hat,' daz in die andern sieben alle undertenig we 
sen süln und in dienen süln. Die -erstell, daz sind die 
pfaffen, die die cristenheit leren sbllen; daz ander sint 
«ht geistlich lüte; das brise sint werltliche rihter, Herren 
und ritter, die da Witwen und weisen schirmen stiln. Die 
brisen und die ersten, die füllt die cristenheit beschirmen 
an libe und an sele. Die ersten, daz ist der babst und 
alle Pfaffen. Die suln der cristenheit pflegen niit geist 
lichem rehte und gerihte und mit geistlicher lere, mit 
bihte und mit predigen und mit ander güten lere. Da 
hat sie der almehtige got zu gesetzct und geordent. Wann 
sre uns dez ersten an die cristenheit bringen niit dem hei 
ligen tauffe. Und in hat der almehtige got die sieben 
heilikeit dar umb befohlen, daz sie die cristenheit da mit 
heiligen sülten an die werlt, so sie in die werkt varn, und 
so ssi'e) durch die werlt varn, und so sie uz der werlt varn, 
mit dem heiligen tauffe und mit der heiligen sirmünge 
und mit der heiligen bihte und büße, und mit dem hei- 
.ligen gvtcs lichnamen und mit dem heiligen vley, und 
mit den gerihten, daz sie uns vor dem Unglauben be 
schirmen mögen und süllen; so wir in die werlt varn 6) 
~7— 
6) Hds. „so wir durch die werlt varn und tntt" u. s. f. — her 
nach : „und so wir in die werlt varn, so" u. s. f. Ein paßen- 
der Sinn kommt nur heraus, wenn man das erste „und" weg 
streicht, und das „durch" und „in" ihre Stellen vertauschen 
läßt.
	        

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