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man einfaltige nicht so schnell darüber ausweisen kann.
Darum merkt recht auf, und überhört kein Wort; denn
jegliches ist gewogen und gemessen mit großer Kunst
und Kraft. Die dem Teufel mit der Ehe entfliehen wol
len, müßen zwei Fittiche haben. Das ist bezeichnet durch
das Weib — die heilige Christenheit—, die dem Drachen
entfloh (Apokal. 12, i—6.). Der erste ist, wie man
recht und redlich dazu kommen soll. Der hat fünf Fe
dern, das stnd fünferlei Leute die zur Ehe verboten sind.
Wer die nicht vermeidet, den muß man scheiden oder er
ist verloren, es sei denn daß der Papst ein Sonderliches
thue um der Lande Noth willen an hohen Herren durch
Friede und Gnade und der Christenheit zu nütze. Die ersten
sind fleischliche Verwandte. Bis zum vierten Grade (zur
vierten sippe) auf beiden Seiten muß man sic scheiden; ein
solcher ist ein „mag"; ist es einerseits der dritte oder vierte
und anderseits der fünfte, so soll man sie nicht scheiden, weil
das so „möhlich" ist, aber sie sollen einander meiden, bis zum
fünften auf beiden Seiten. Die Verwandschaft kann
man aber berechnen vom Haupt aus: erster Grad Ge
schwister— die Achseln, zweiter, Geschwisterkinder—Ellen
bogen, dritter, Kinder, wo die Arme an die Hände stoßen,
vierter, Kinder von diesen, wo dsb mittlere Finger an die
Hand stößt. — Die zweiten sind „geschwägerliche" Ver
wandte die in Ehe oder unehlich -gelebt haben mit dem,
den du nieiden mußt wegen fleischlicher Verwandschaft,
und die nahen Verwandten deines Ehgcniahls. Dies nach
denselben Graden. Gibt man zwei Kinder mit ihrer
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