hat [unfern nehstcn liep Han 7)]. Dwanne wen der
herre liep hat, den sol das bofe gcst'nde auch liep Han.
Und also hat er uns alle liep gehabt. Hat einer mer
banne der ander; er hat doch den armen alse liep, alse
den riehen. Swiearmerist, swie ungestalt er ist; Lu weist
nit, wcz got mit im gcdaht hat, mit de; armen armut
und mit de; richen richeit. Und dar umb soltu dinen
nchsten, da; ist bin ebettfriftinj mimten alse dich selber;
wanne in got selber alse liep hat, da; er den tot durch
in leit. Dez enmütet aber got hin zu dir nit; er mu
tet imwe», daz du in alse dich selber minnest. „O we,
fernher berthvlt, ja tust du dez selber nit. Nu bin ich
bin ebenkristin mensche, und hast zwen gute rocke, und
Han ich einen vil bösen, und lest mich doch ee mangeln
banne dich selber." Daz ist vil war; ich Han die rocke;
ich gibe aber dir dekeincn. Hetes got also gemeint, ez
werde nieman behalten, der Hute lebet, weder geistlich
»och werltlich mensche. Ich gib' dir de; rotes nit, ich
ich wolte aber gerne mit güten trüwcn, daz du einen
alse güten hetest oder einen zwirunt alse güten. Siech
daran lit die minne, die du gein diu ebeneristin haben
solt: ganst du dir selber gutes, du soll' auch im gutes
güunen; hast du gerne cre, du solt auch im ern günnen;
hast du gerne güt, du solt auch im güts güunen; hast
du gerne himelrich, du solt im auch himelriches günueu,
alse wol alse dir selber; du solt alse gerne dinem neh-
sten günnen, da; int wol geschehe, als dir selber, an
allen dingen mit bittern herzen und mit bitter trmve und