© Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. L124 
test im banne wider, ob du e; geleisten mäht. Und dv 
von sprichet ernte ettewanne: „o we! brüder bertholt, du 
predigest so grüliche von unrehtem güte, da; man reht 
verzwifeln nwhte-" Siech! daz wer mir gar leit, daz 
du verzwifeltest; ich wil, daz du deheinen zwiftl dran 
habest, du geltest 22) und gebest wider, daz feiner ver 
dankten feie iemer rat werde. Dez soltu reht deheinen 
zwifcl Han; und du barst de; auch dehein gedinge Han, 
daz du got in sinen freuden und in ftnen cren iemer 
beschauwest, als wenig als der tüfel. — Ir ebrecher 
und ir meiueyder und ir manslahter und ir nescher und 
ir ncscherin, ir durft auch dez dehein gcdlnge Han, oder- 
alle, die in tätlichen fiuibeu srüt; und alle die wile daz 
ir de; willen habt, daz ir die fünde niht lazen wollent, 
so dürfeut ir dehein gedinge Han, daz uch got iemer an 
gesehe, ane rüwe und ane bihte, ob ir zu gote kumen 
mügt. Wanne ruwe und bihte die versaget man nie- 
man. Wann die heilige ruwe und die heilige büße die 
22) f. v. a- „du geltest danne^. 
20) vergl. 2tc Pr. Anm. i3) eine Citation der 5ten Pr. der 
Hds., deren Anfangsworte angegeben sind. Was die Buße, 
nicht vemag ist i) daß sie niemand aus der Hölle nehmen 
kann 2) die verlorne Zeit nicht wieder gewinnen 3) das un 
ter Hauptkunden gethane Gute nicht zu Lohn bringen 4) die 
die Jungfrauschaft nicht wieder geben. Was sie dem Ähnli 
ches vermag ist i) daß sie von der Höllenpforte wegnimmt, 
wo man ist, sobald man Todsünden thut 2) in die Christen 
heit bringet, wo man Lobn gewinnen kann 3) zu so hohem 
Lohne führen kann, als eine Jungfrau hat 4) die Zeit deS 
Kegfeuers vermindern oder gar aufheben.