ander ding: do got den »icnscheu geschaffen Heike uach 
im selber, und doch i8) in erlöste mit sinein tvdc, do 
welker auch den menschen spiscn mit im selber. Wann 
do got selber sprach zu siiicn iüngern an dem antlaz 
tage zu naht, do er de- niorgens den menschen wolte 
erlösen mit sincr martel; so brach er daz brot, »nd sprach 
zu sinen iüngern: ir sult daz wißen, swcune ir daz dut 
in minem «amen, daz ez min lip ist. Und er bot in 
den kelch dar nach, und sprach also: swanne ir diez düt, 
so ist ez min blüt. — Und die selben wort, die müßen 
alse stete und als feste stn, als der himel, und alse do 
stet, do er sprach- .siat simiamentum in rnedio aqua- 
rum, da; ist gesprochen: werde ein festenünge in dem 
Mitteln der waßcr, und do er die sicrnen geschuff mit 
einem worte, und berge und tal mit einem wvrte. Und 
also große craft habent hie selben wort noch hüt zu 
tage, wanne sie der Priester sprießet. Und do got dem 
menschen selber mit 19) spiscn wolte, da künde daz sin 
wiöheit wol betrahtcn, daz er sich dem menschen niemer 
lüstlichcr gegeben »nähte, dann in solicher matcrie. Wanne 
dem menschen daz brot lüstlich ist und wol gesinak. Do 
von mdht ez niemer wislichcr und baz geformct sin und 
gcvrdent. Wie mohte ein mensche ein liphaft und ein 
lebendes mensche oder ein flut zu sin cm libc cnpfahcn? 
Daz wcre ein widcrstendig ding dem menschen zu niez- 
,8) viell. „loch" (auch) 
itz) Man erwartet „dm menschen mit im selber"