Full text: Lateinische Gedichte des X. und XI. J[ahr]h[underts]

WALTHARIUS. 
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wol zu sedere schickt, ima sedit inguine Yirg. Aen. 10, 
785. palmam de pugna revocare 619, die Land vom 
streit abziehen, revocare pedein a pugna wäre gut latei 
nisch. Hunos liic habemus 543, hier haben wir die 
Hünen, vix erupit cras 402 , kaum brach der morgende 
tag an. verum veile meum 257, das ist mein wahrer 
wille, wie Ruodl. 1, 113 tuum veile benignum. ardens 
animis 1037, ahd. lieizmuoti (gr. 2, 663), arens pectore 
1417, doch ardens oculis hat Yirgil. Aen. 5, 277. auch 
ignavum ferrum 835. 1298, das unwirksame, nichts aus 
richtende Schwert scheint eine altdeutsche redensart, ob 
gleich ich sie jetzt nicht nach weisen kann. Erebi für- 
nax 867 , das feuer der hülle, christlichheidnische Vor 
stellung (myth. 464), ovan, aühns, fornax, ignis. esu- 
riens Orcus 1327, hungrige, unersättliche hölle (myth. 
196.) et simul in verho 308, et in verbo 888 und bei, 
mit diesem worte, haec dicens; et simul in dictis 673. 
auch Yirgil: et in verho vestigia torsit (Aen. 6, 557.) 
more giganlis 333, in riesen weise; furis de more 1174 • 
de more liciscae 1231. deutsch scheint der entschlüpfte 
fehlerhafte gebrauch von fames als masc. (der hunger) • 
fames insatiatus habendi 857 , wie die hss. lesen, insa- 
tiata ist Möllers änderung. dieser hat ebenso 139 quem- 
quam für quisquam bei pudebit gebessert; wir sagen 
persönlich ich schäme mich, ich bereue, und selbst das 
lat. pudeo statt me pudet ist nicht ohne beispiel. spo- 
liarier 659 für spoliari wird 1191 für spoliare gesetzt; 
famulis jubebis 1437 für famulos, wenn nicht jener dat. 
mit suspectaudo zu verbinden ist. Was aber einen ent 
schieden deutschen eindruck durch das ganze gedieht 
macht, ist die unrichtige Verwendung der tempora. weil 
nemlich unsere alte spräche keine abstufung der Ver 
gangenheit kennt, sondern ihr prät. für das lat. imp. 
perf. und plusq. braucht (granim. 4, 148. 149. 189); so
	        

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