Der Zopf und seine Renaissance

Losch, Philipp

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1708623388837

Title:: Der Zopf und seine Renaissance

Shelf mark:: 35 8° H.gen. 21[36

Persons involved:: Losch, Philipp

Place of publication:: Mannheim

Document type:: Monograph

Collection:: Hessen

Year of publication:: 1921

Scope:: 13 Seiten; Seite 170 - 182

Annotation:: Aus: Deutsche Revue; 46

Language:: German

Sub title:: Von Dr. Philipp Losch

Digitisation date:: 2024

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

70 Deutsche Revue kündet sie. Mit ihr wird Papst Gregor VII. zum Herrn und geistigen Mittel- punkte der Kapelle gemacht, in der er begraben liegt. Er war mit Robert Guiscard aus dem verwüsteten Rom nach Salerno geflüchtet und ist hier am 25. Mai 108 gestorben, acht Jahre nach seinem großen Triumph in Canossa. Sein Grab geriet in Vergessenheit, wurde dann aber 1578 durch den Erz- bischof Colonna pietätvoll erneuert. So tritt Gregors bedeutende, drohende Gestalt nun am Orte seines Grabes beherrschend hervor, an den ersten großen Sieg eines Papstes über das Kaisertum gemahnend. And sie tut es in einer Kapelle, die der Freund und Berater der letzten, endgültig von der Kirche besiegten Hohenstaufen gestiftet hat. In der doppelten Beziehung auf Hein— richs IV. Bußgang nach Canossa und auf den AUntergang eines großen Herr⸗ schergeschlechtes, beide besiegt von der gleichen unerbittlichen Macht, liegt eine tiefe Tragik, die dem engen Kirchenraum eine weltgeschichtliche Größe verleiht. Und mehr noch als das: an Giovanni da Procida's Namen knüpft sich der Glauben, daß durch ihn hauptsächlich die Sizilianische Vesper, die furcht⸗ bar blutige NRache für die gleich grausame Rache der Kirche, herbeigeführt worden sei. Dieser Überlieferung bestreitet man jetzt freilich die Wahrheit, aber darum ist sie doch vorhanden und wirkt nach in den Seelen der Menschen. Und so meint man hier das Walten einer gerechten, richtenden Gottheit ahnungs⸗ ooll zu spüren. Anfang und Ende jenes ein paar Jahrhunderte durchtobenden Kampfes, in dem Papst und Kaiser immer leidenschaftlicher um die Vorherr⸗ schaft rangen, stehen in der stillen Kapelle mit gleicher Deutlichkeit neben⸗ einander. Ein Glied schließt sich in der großen Kette der Geschichte, deren Klirren mächtig hintönt über die vor Schrecken und Furcht erbebende Welt. LANDIES- BIBLIOTIIMer Zopf und seine Renaissance XASSEL Dr. Philipp Losch Væe hundert Jahren fielen in Deutschland die letzten Soldatenzöpfe. Wer ihn eigentlich erfunden hat, den sonderbaren Nackenschmuck des Kriegers, der über ein Jahrhundert lang eine so wichtige Rolle im militärischen Leben spielte, darüber sind sich die Gelehrten noch nicht einig. Es war wohl kaum der preußische Soldatenkönig, dem man gewöhnlich dies Verdienst zu⸗ schreibt, weil unter ihm der Zopf besonders hoch in Ehren stand; denn schon ehe das Bildnis Friedrich Wilhelms J. auf den sogenannten „Schwanz dukaten“ von 1718 mit dem Zopfe erschien, schon unter seinem Vorgänger gab es Zöpfe in der preußischen Armee und nicht nur in dieser. Von einer eigent— lichen Erfindung kann man überhaupt nicht reden; der Zopf verdankte rein oraktischen Rücksichten seine Entstehung. Während des 17. Jahrhunderts war die Mode, das Haupthaar lang, bis auf den Nacken herabfallend, zu tragen—

Access restriction

Copyright

fullscreen: Der Zopf und seine Renaissance

Monograph

Table of contents

Cite and reuse

Monograph

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation