Kurhessischer Kalender: Amtlicher Kalender für den Regierungsbezirk Cassel

Amtlicher Kalender für den Regierungsbezirk Cassel (1874-1884)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1639645439846

Title:: Kurhessischer Kalender

Shelf mark:: 38 4° H.gen. 10

Place of publication:: Kassel

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals

Language:: German

Other titles:: Amtlicher Kalender für das Kurfürstenthum Hessen (von 1840 - 1866); Amtlicher Kalender für Kurhessen (von 1867 - 1869); Amtlicher Kalender für den Regierungsbezirk Cassel (von 1870 - 1884?)

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Volume

Persistent identifier:: 1644577559510

Title:: Amtlicher Kalender für den Regierungsbezirk Cassel

Shelf mark:: 38 4° H.gen. 10[1874-84

Volume count:: 1874-1884

Place of publication:: Kassel

Publisher:: Druck und Verlag des reformirten Waisenhauses

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1874-1884

Annotation:: Bei Heft 1876 fehlt Seite 39-40, bei Heft 1878 fehlt Seite 37-38 und bei Heft 1882 fehlt Seite 3-14

Language:: German

Digitisation date:: 2022

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

27 Aus Luthers Familienleben. 4 7 rrd 2 — um,! ida, und gen mit en. nd Am 10. November 1883 hat die gesammte evangelische sirche — Deutschlands nicht nur, sondern der ganzen Welt — das 400jährige Geburtsfest Dr. Martin Luthers, des großen Reformators, festlich begangen. Selbstverständlich hat die evangelische Kirche an diefem Tage nicht Luther verherrlicht und geehrt, wie etwa die satholische Kirche ihre Heiligen verherrlicht, sondern sie hat Gott dem Herrn die Ehre gegeben und Ihn für Zeine Gnade geprießen, daß Er Seiner Kirche in diesem Luther den Mann erweckt und gegeben hat, der das ticht des Evangeliums wieder auf den Leuchter gestellt )at, so daß wir auf Grund des lauteren Gotteswortes, der alleinigen Richtschnur für Glauben und Leben, uns wieder der seligen Gewißheit trösten dürfen: „So halten vir es nun, daß der Mensch gerecht werde ohne des Hesetzes Werke allein durch den Glauben.“ (Röm. 3, 28). Besonders unser deutsches Volk dürfte sich dieses Tages freuen; denn unserem Volk ist Luther doch zunächst jegeben und ihm vor andern gehoört er an mit seinem Werke. Ihm dankt unser Volk die deutsche Bibel, das )eutsche Kirchenlied, die deutsche Volksschule; — ihm jaben wir es auch zu danken, daß der Ehestand wieder u rechter Ehre gekommen ist. Denn wenn auch die atholische Kirche die Ehe scheinbar höher stellte, dadurch daß sie dieselbe als Sacrament ansah (und noch ansieht), o galt (und gilt) ihr der Ehestand doch als etwas Niederes, womit sich die Geiftlichen nicht „beflecken“ ürfen; der ehelose Stand dagegen galt (und gilt) ihr ils an sich besonders verdienstlich, und durch Papst Hregor VII. war der Cölibat, b. i. die Ehelosigkeit Katharina vo. e thers Frau. »er Geistlichen, mit rücksichtsloser Strenge durchgeführt vorden. Da war es denn eine rechte Mannes- und Blaubensthat, daß Luther, wie er schon längst mit Worten ür den ehelichen Stand auch der Geistlichen eingetreten var, nun durch seine eigne Vermählung mit der That »estätigte, was er gelehrt hatte. Am 13. Juni 1525 ermählte er sich, damals 42 Jahre alt, mit der früheren Nonne Katharina von Bora, welche damals 26 Jahre ählte. Es ist bekannt, wie die Gegner diese That ruthers mit Lästerung und Hohn übergossen haben (und noch übergießen); Luther selbst hoffte, daß wegen der Berachtung, die ihn deshalb von Seiten der Menschen reffe, „die Engel lachen und die Teufel weinen werden.“ „Ich habe“, schreibt er, „auch eine Nonne genommen zu der Ehe, wiewohl ich es haͤtte mögen gerathen und nicht sonderlich Urfache gehabt; denn daß ich es dem Teufel mit seinen Schuppen, den großen Hansen, Fürsten ind Bischöfen zu Trotz gethan habe, weiche schlecht n wollen werden, daß geistliche Personen follen rei sein.“ Wir Evangelischen freuen uns dieser Glaubensthat duthers, freuen uns über das glückliche Familienleben, as ihm 21 Jahre hindurch beschieden war, und das ein Muster eines wahrhaft evangelisch⸗christlichen Familien— ebens gewesen ist von Anfang bis zu Ende. Nachstehende Zeugnisse aus Luthers eignem Munde verden uns dies bestätigen. Scherzend schrieb er einst: „Im ersten Jahre des Lhestands hat Einer seltsame Gedanken. Wenn er über Tische sitzt, denkt er: vorhin warst Du allein, jetzt bist

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