Chronik der Familie Roselius

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1636640385693

Title:: Chronik der Familie Roselius

Shelf mark:: 36 1945

Document type:: Monograph

Collection:: Bibliothek des Landesamts für Kulturgeschichte der Technik

Year of publication:: ca. 1907

Scope:: 114 Blätter

Annotation:: Maschinenschriftliches Manuskript

Language:: German

Digitisation date:: 2021

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

5 Dieses waren nun die vier HNauptschriften, die Chr.R. in den Verdacht brachten, zu den "Neuen Propheten und Fenaticis" zu gehören und ihm den Titel eines "Weigelianischen Heerführers” eintrusen., Yonn er bei einer gpäterun Verteidigung den Eindruck zu erwecken sucht, 8e1ls ob manche Dinge "nur tentandi zgratia, umb zu sehen, was für einen meihodum disputendi man mit ihm tractieren zürde, wenn er irrig befunden werden, geschrieben seyn sollen", 80 kann der objektive Darsteller diese Entschuldigung umso weniger gelten lassen, als sie mit seinen ganzen Wesen und auch mit reinem eigenen Erklärungen in Widerrpruch steht. In aieszen vier Schriften hat Chr.,R. sein reliriöses Bekenntnis niedergelegt, auf dessen wesentliche Punkte Abraham Dalvins, Professor zu Wittenberg und Führer 1m LZampf gegen die Sektierer, in seinen Buch "Antiboehmius" paz. 127 hinweist. ZKinige derselben seien zur Charskterisisrung hier angeführt. So schreibt Ohr.3. von dem Ceist und den inneren wenschen im "Schlüssel Davids" Polgendes: *Dor äcnsch bestei@® in 3 wenseflichen stücken, geel ung geist; ver solches nicht verstehe%, üdass 7 thell im menschen seyn, und dass der geist eigentlich das hauss sey, darinncr der glau- ben und Cottes VYort wohnet, der kan den glauben und Gottes wort alt nutzen nicht predigen und einpflantzen, da er niemals peoe= fühleftf, zus was vor grund es alles woll herfliessen und wohin es eizenilich soll gerichtet seyn, neulich auf den inweräygen Geist und uonschen, da solchos g1lles eigentlich hafften und yohnen s0o11." Die Prediger selbst verhalten sich aber nach seiner Ansicht genau aAnteoronpesetzt, denn cr klagt in der "Neujehresposaune", "dass allcs predigen, siudiren, Gottes wort hören, lesen, beten sacramant zebrauchen, hinten = und beicht — gehen, allmosen ecben, und andere Gottesdienste meistentheils auf den äusser- Lichen menschen gerichtet, und damit des innersten grundes vorfchlet würde.” Ait dem Geist des Luthertumes ist or zanz uud gar nicht einverstan«- Jen, un] er beleidigt die Kirchs tötlich durch die Worte 3 Wir seyn nach Nerrn Lutheri tod so ger unohristen nach seiner weissagung geworden, dass Joh. Arndt und andere uns erst y1lederum das wahre Christentum haben weisen und lehren müssen.

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