Friedrich Wilhelm August Murhard

Weidemann, Wilhelm

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1594722260445

Title:: Friedrich Wilhelm August Murhard

Shelf mark:: 35 1954 B 1766

Persons involved:: Weidemann, Wilhelm

Place of publication:: Frankfurt am Main

Document type:: Monograph

Collection:: Literatur zur Bibliothek und ihrem Bestand

Year of publication:: [1921]

Scope:: 82 Seiten

Annotation:: Dissertation, Universität Frankfurt am Main, 1921

Language:: German

Sub title:: (1778 - 1853) : ein Publizist des Altliberalismus

Digitisation date:: 2020

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

den man naturgemäss zunächst mlt der Lösung betraute, den innig- sten Berührungspunkt mit dem yesen.4 Das Binzelindivaduum in seinem Werden und seiner Bestellung als Mittelpunkt des Staates zu schen, lag ganz in der alten. Richtung der Schätzung der Ein- zelpersünlichkeit. Sicht man von Ideen, wie sie etwa Friedrigh d.( gr.natte ab, 50 war das Glücksideal noch vornehmlich materiell estimmt. Allein man ging doch schön weit. genug, um das Wohl des Einzelnen zur durch das der Allgemeinheit garantiert au sehen Ins Ungeheuerliche wurde der Wert der Ergiehung überspamnnt; 4, „der Mensch ist nichts, als was die Ersiehung aus ihm macht", P0- Sumierte später Kant, und die Erzichungsromane der Zeit gen die Bedeutung einer sonst kaum vorhandenen Stastslehre, Das alte rationalistische Ideal der Liebe wird zur Liebe für den Nächsten, für den Bürger erneuert und schliesslich zu einem Kosmopolitism.. gesteigert, der sich in freudigstem Gefühl der Interessecngemein- schaft aller Kulturvölker äusserte, Aber bedeutungsvoller waren die nach innen gerichteten Bestrebungen, Kannte man bisher mur Stakdesarziehung, die für Fürsten-= und Adels-= und Bürgerssühne grundsätzlich anders geartet, so galt es jetzt Menschen zu 6r- zichen, Durch praktische Ahteilnsehme und glo1 nö e94ge Bildung, des Verstandes und des Herzens anstelle intellekrtueller KenntL...- Sammlung sollte die reinste Menschlichkeit im Menschen SEES werden zur Wirksamkeit im Sinne dessen, was als Humanität von den Alten überkommen war, = das Ideal der moralischen Freiheit, pareleMisiert durch das der bürgerlichen als Folge der Herrschaft über sich selber mit der Verpflichtung selbstloser Betätigung durch Patriotismums zu einem vertieften Weltbürgertum „eingehond, 50 füllten sich allmählich die Ideale mit konkreten Denkinmhalten und Torderungen: Freiheit in Olauben, Denken, Wort und Presse die letzten Ziele} | / | / / / Verankert in dem Gedanken üer Erziechungsfreiheit wurden so due Grundl- 3 der modernen Freiheit gewonnen. Der Kampr galt aunmehr ihrer Verwirklichunz und Durchsetzung. Gemäss der bisherigen Ent leklung mussten die Schulez, vornehmlich die Unie versitäten zu Waffenplätzen ersten Ranges werden in diesem Strei- te, Es wird darüber des Näheres gehandelt werden, wenn von Göt- tinger Verhältnissen zu sprechen ist, | (Das war die Struktur der neueren Verhältnisse; Allsge- neingerunle altruistischen Charakters mit dem ihrer Abkunft und Arte L-xlüng gemässen Bedürfnis möglichst breiter Verankerung in das Volk hinein und mit der Richtung, diese Festlegung bei zu- nehmender Konktetisierung der Vorstellungsinhalte und der WeSS ihrer Verwirklichung in sozialer und politischer Box Sehung statt ausschliesslich im Kosmopolitismus auch in der eigenen Nation zu suchen, wa traten in diese Entwicklung vielfach verändernd, be- fruchtend wie störend, und a&n vielen Stellen gewaltsam zerstürend, die grossen umstürzgenden Ereignisse, die ganz Zuropas und vornehm- lich Deutschland im Anschluss an die französische Revolution er- schütterten. | Diese Zeiten sind 68, in denen üle Anfänge von Frie- drich Wilhelm August Murhard 1i gel.

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