Über den Ursprung der Sprache

Grimm, Jacob

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1499327718736

Title:: Über den Ursprung der Sprache

Shelf mark:: 340 Grimm Nr. Dr 205

Owning institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Persons involved:: Grimm, Jacob

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Akademie der Wissenschaften

Document type:: Monograph

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Year of publication:: 1851

Scope:: 38 Seiten

Literature:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 50

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Annotation:: Zahlreiche Anmerkungen Jacob Grimms im Text und auf den Innenseiten des Umschlags.

Language:: German

Other titles:: Akademievorlesung vom 9.1.1851

Sub title:: gelesen in der Akademie am 9. Januar 1851

Digitisation date:: 2017

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

36 Jacob Grimm \j\tdLi Kokkiufyöl tzuAauAA**«M a>fev ^VAJLV IasMj V<€Waa ^o^lr. *f- TntulK t*naA ^RAdipk*. OüW)^ur^Q aJÜii'r -fßuama^Akg^F , 1 ^ deutlich fassenden, bestimmt greifenden, gegliederten spräche entgegen, im gesang aber tritt sie gesprochnen Worten hinzu und gibt ihnen feierliches ge leit. Solchen menschengesang vergleichen mag man dem der vögel, welcher über das bedürfnis thierischer schreie hinaus tiefere, anhaltende empfindung bekundet, wie auch einzelne gelehrige vögel ihnen oft wiederholte weisen ablauschen und herpfeifen, dennoch, so beseelt er scheine, ist der süfse nachtigallenschlag immer derselbe und nur angeborne, unwandelbare fertig- keit, unsre musik aber aus dem gefühl und der phantasie der menschen her vorgegangen, überall verschieden. In Zeichen gesetzt kann das lied nach gesungen, die musik nachgespielt, wie das wort aus dem buch gelesen werden., Die sprachmaschine, von der ich oben redete, gieng davon aus die menschen- sprache weniger im gedanken als im wortschall nachzuahmen und physiolo gisch hinter den mechanismus der grundlaute zu kommen. Darin aber dafs musik, was ihr name andeutet, und poesie einer hö heren eingebung beigelegt, göttlich oder himmlisch genannt werden, Zeug nis für der spräche übermenschlichen Ursprung zu suchen, scheint schon darum unstatthaft, weil die spräche, bei welcher eine gleiche annahme ge bricht, jenen beiden nothwendig voran gieng. denn aus betonter, gemesse ner recitation der worte entsprangen gesang und lied, aus dem lied die andere dichtkunst, aus dem gesang durch gesteigerte abstraction alle übrige musik, die nach aufgegebnem wort geflügelt in solche höhe schwimmt, dafs ihr kein gedanke sicher folgen kann. Wer nun Überzeugung gewonnen hat, dafs die Sprache freie menschenerfindung war, wird auch nicht zweifeln über die quelle der poesie und tonkunst in Vernunft, gefühl und einbildungskraft des dichters. viel eher dürfte die musik ein Sublimat der spräche heifsen als die spräche ein niederschlag der musik. Traun geheimnisvoll und wunderbar ist der spräche Ursprung, doch rings umgeben von andern wundern und geheimnissen. schwerlich ein kleine res liegt in dem der sage, die bei allen Völkern über den ganzen erdboden in gleicher unermessenheit und abwechselung zuckt und auftaucht, durch lange gemeinschaft der menschen erwachsen und weit fortgepflanzt worden sein mufs. Nicht sowol in ihrem wesen selbst beruht das räthsel der spräche, als viel mehr in unsrer schwachen künde von dem ersten Zeitraum ihrer erscheinung, da sie noch in der wiege lag, den ich dadurch mir zu verdeutlichen strebte, dafs ich kunstlose einfachheit sinnlicher entfaltung als sein merkmal setzte:

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