Über Iornandes und die Geten

Grimm, Jacob

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 1499323804368

Title:: Über Iornandes und die Geten

Shelf mark:: 340 Grimm Nr. Dr 199

Owning institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Persons involved:: Grimm, Jacob

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Akademie der Wissenschaften

Document type:: Monograph

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Year of publication:: 1846

Scope:: 59 Seiten

Literature:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 49

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Annotation:: 1 einl. Zettel Nr. 59, mit Anmerkungen

Language:: German

Other titles:: Akademievorlesung vom 5.3.1846

Sub title:: eine in der Academie der Wissenschaften am 5. Merz 1846 von Jacob Grimm gehaltne Vorlesung

Digitisation date:: 2017

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Dienstleister beauftragt vom Hessischem Staatsarchiv Marburg

Physical location:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

- 47 - ©Hessisches Staatsarchiv ferung (s. 23) bis gegen den Tanais erstreckte alte grofse Schweden nicht zu übersehn (*); das schwedische volk, bevor es seinen zug nach dem scandi- schen Norden antrat, mufs gleichfalls in skythischsarmatischer strecke Fin nen und Gothen benachbart angenommen werden, da den Finnen noch heut- zutag der Schwede Ruotsalainen( 2 ) heifst, so liegt es völlig nah, in Roxolanus einen frühe gangbaren namen dieses Stamms zu erblicken; zuerst nennt Strabo VII, 306 die Rhoxolanen und verlegt sie zwischen Dnieper und Don, dem Ta- citus hist. 1,79 sind sie sarmatica gens, Ptolemaeus 3,5 läfst sie an der Maeo- tis neben Jazygen hausen, für ihre deutschheit soll unser lornandes zeugen, ihm stammt cap. 24 die in unsre heldensage tiefverflochtene Svanhild, welche er Sanielh schreibt, und die nach der edda Siegfrieds tochter war, von Roxo- lanen ab; es gehört nicht hierher die mythischen bezüge zwischen Gothen, Franken und Hünen weiter zu verfolgen ( 3 ). (*) nach Snorri soll der Tanais früher Tanaqvisl oder Yanaqvisl geheifsen und Asien von Europa geschieden haben, qvisl bedeutet ramus arborls oder flumlnis, womit denn nah Zusammenhang, dafs östlich des Stromes Asien oder Asahelmr, Asgard, westlich Van- land oder Yanahelmr angesetzt wurde, das goth. ahd. ans lehren aber dafs äs nicht zu Asla gehöre, die Ans es keine Asiaten sind, merkwürdig ist, dafs Alvismäl Menn, Go dar, Aesir, Yanir, lotnar und Dvergar einander entgegensetzt, die Godar sind unsere Go then, die riesen und zwerge fremde nachbarn, die man nach ihrer stärke und wildheit oder kleinern gestalt so benannte; die Yanir scheinen Slaven oder Wenden. Den Tanais lassen auch Plinius 4,24, Lucan 3,273, Mela, lornandes (cap. 5) und andre schriftsteiler die grenze zwischen Europa und Asien bilden; wenn aber lornandes von ihm"sagt 'nunquam scythico durescit algore’, so gemahnt das auffallend an eine stelle der edda (Ssem. 33 rt ) von dem flusse Ifing, welcher den grund zwischen lötnar und Godar theile und ewig offen, niemals von eis belegt ströme (opin renna hon scal um aldrdaga, verdrat is ä ä). war Ifing ein andrer name für Tanais? ( 2 ) dies-lainen ist gewöhnliche finnische ableitung für volksnamen, vgl. Pohjaläinen, Lappaläinen; unzulässig scheint also die Zerlegung von Roxolani (*Pu^okuvoi) in Rox-olani, als sei Alani darin enthalten (Böckh inscr. 2,115^.) ( 3 ) nur das noch, wenn Saxo gramm. p. 412 (Müll.) Svavildas vier brüder 'genere hel- lesponticos* nennt, so denke ich dabei nicht an Dänen von Hven (heldensage s. 46), viel mehr weist dieser Hellespont noch auf das gestade der Maeotis, welche nach lornand. c. 23 den Griechen Hele hiefs, und die alte östliche heimat der Schweden und Dänen klingt darin nach, vgl. Petersen gammelnordisk geografi 1,312 - 314. Es ist aus lornandes cap. 23 bekannt, dafs auch Heruler an der Maeotis safsen, und noch länger behaupteten sich dort die schon christlichen tetraxitischen Gothen, welche von den übrigen durch die Hünen losgerissen wurden (Procop 2,475. 479.) an ihrer stelle hätte man späterhin nach Über bleibseln deutscher spräche suchen sollen. aeTdYiO'Wj ■ 1 ifl ruuAi f C 0-Vv. w f-S. 1/ j I VofiO etlhuAneit'ßJ i _ / Qm, fc , (^J\sh4<4CißAr*

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