Über Iornandes und die Geten

Grimm, Jacob

Bibliographic data

Description

Persistent identifier:: 1499323804368

Title:: Über Iornandes und die Geten

Shelf mark:: 340 Grimm Nr. Dr 199

Owning institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Persons involved:: Grimm, Jacob

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Akademie der Wissenschaften

Document type:: Monograph

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Year of publication:: 1846

Scope:: 59 Seiten

Literature:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 49

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Annotation:: 1 einl. Zettel Nr. 59, mit Anmerkungen

Language:: German

Other titles:: Akademievorlesung vom 5.3.1846

Sub title:: eine in der Academie der Wissenschaften am 5. Merz 1846 von Jacob Grimm gehaltne Vorlesung

Digitisation date:: 2017

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Full text

7 -
bei Procop verkommenden Bessa, welchen auch lornandes unmittelbar vor
her Bessa patricius nennt und auf den ich im verfolg noch einmal zurück
kehre. dies Bessa, Baza, sowie die sonst bei Procop erwähnten Pitza (Pissa)
Stotza und andere mehr, scheinen mir hypocoristische formen, welche als
analogie zu den ahd. bildungen sehr merkwürdig, begreiflich aber schwer
zu deuten sind. lornandes gehört also, wo nicht einem voll gothischen, we
nigstens alanischen halbgothischen geschlecht an, und man dürfte seinem
‘quasi ex ipsa (gente Gothorum) trahentem originem 5 den sinn unterlegen,
dafs er nur gleichsam Gothe gewesen sei; quasi kann aber lieber, wie sonst
acsi blofses ut ausdrücken. das wort lornandes ist reingothisch und höch
stens wäre die kürzung des lor in lur alanischer aussprache oder mundart
beizumessen.
lornandes gibt uns an, gleichwie sein grofsvater notar d. i. Schreiber
des alanischen fürsten Candax war, sei er selbst notar gewesen, fügt aber
nicht hinzu wo oder bei wem; denn dem Candax kann er nicht mehr gedient
haben, nicht zu übersehen ist die bestimmung c ante conversionem meanü,
was sowol bekehrung vom heidenthum zum christlichen glauben, als auch
den Übertritt aus weltlichem stand in das mönchsleben bezeichnen könnte,
Ducange hat für diesen Sprachgebrauch s. v. conversio belege gesammelt,
letzteres ist auch wahrscheinlicher, da um den beginn des sechsten jh. die
gothischen und ihnen benachbarten Völker längst Christen waren. lornan
des hieng aber an der catholischen lehre, gleich den meisten Ostgothen,
während die Westgothen lange der von ihm strengverworfnen arianischen
folgten.
Hier mag nun eine mutmafsung über den doppelten namen lornandes
und lordanes stattfinden, man weifs dafs die mönche, beim eintritt in das
kloster ihren weltlichen namen ab und einen geistlichen anzulegen liebten,
lornandes brauchte den seinigen blofs zu verrücken, um ihm christliche färbe
zu leihen; die erste silbe konnte bleiben, die zweite durch leichte Umstellung
übergehn in dan, so dafs der conversus auch mit umgewandtem namen nun
mehr bruder lordanes nach dem heiligen ström (*) genannt wurde, worin
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(*) Die christlichen dichter machen die zweite silbe des Hufsnamens lordanes bald kurz
bald lang; die griech. prosa betont ’IogBccurjg und ’Ioficcvog, Ulfilas hat laurdanes Marc. 1,5,
meist aber laurdanus. Übrigens wird das hebräische wort ausgelegt durch descensio oder
abyssus, vgl. Cassiodorus in psalm. 41 (opp. ed. Garet 2,143°).
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;i. cassiodorus in psalm. (opp. ecL traret
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