Rezensionen von Herman Grimm in der Deutschen Rundschau (1881-1890)

Bibliografische Daten

Aufsatz

Persistente ID:: 1488901530453

Titel:: Rezensionen von Herman Grimm in der Deutschen Rundschau (1881-1890)

Signatur:: 340 Grimm Nr. Z 30

Besitzende Institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Dokumenttyp:: Aufsatz

Sammlung:: Zeitungsausschnitte

Erscheinungsjahr:: 1881 / 1890

Literatur:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 444 - 445

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Anmerkung:: Enth.: 1. Theobald Alt, Die Grenzen der Kunst und die Buntfarbigkeit der Antike. 2. J. Amiet, Hans Holbein's Madonna von Solothurn und der Stifter Nicolaus Conrad (..). 3. Bericht über die Verwaltung der Kgl. Sammlungen für Kunst und Wissenschaft zu Dresden. 4. H. E. von Berlepsch, Rembrandt's sämtliche Radirungen. 5. Classische Bildermappe. Abb. künstlerischer Werke zur Erläuterung wichtiger Schriftsteller. Hrsg. von Dr. Ferdinand Bender. 6. Briefe Benedict's XIV., hrsg. von Karl Hegel. 7. Briefe an und von Hegel, hrsg. von Karl Hegel. 8. Alphonse Daudet, L'Immortel. 9. Alphonse Daudet, Souvenirs d'un Homme de lettres 10. Julius Eckardt, Garlieb Merkel über Deutschland zur Schiller-Goethe-Zeit. 11. Charles Ephrussi, Un voyage inédit d'Albert Dürer (mit einer Erwiderung aus der Neuen Freien Presse, Wien). 12. Jacob und Falke, K. k. Oesterreich. Museum für Kunst und Industrie. 13. Statistisches Handbuch für Kunst und Kunstgewerbe im Deutschen Reich. 14. Fritz Harck, Das Original von Dürer's Postreiter. 15. Margaret Howitt, Friedrich Overbeck. Sein Leben und Schaffen. 16. Emil Hübner, Römische Herrschaft in Westeuropa. 17. Kaufmann, Albrecht Dürer, 18. Otto Knille, Grübeleien eines Malers über seine Kunst. 19. W. Koopmann, Raffael-Studien. 20. Early Letters of Thomas Carlyle, hrsg. von Charles Elliot Norton. 21. C. F. Litzmann, Emanuel Geibel. 22. I Nibelunghi. Poema Epico Germanico. 23. Gustav Porting, Angewandte Aesthetik in kunstgeschichtlichen und ästhetischen Essays. 24. Franz von Reber , Kunstgeschichte des Mittelalters. 25. R. Redtenbacher, Die Architektur der Italienischen Renaissance. 26. Felix Ribeyre, Cham, sa vie et son oeuvre. 27. Alexander Ryari, Der Porträtmaler Johann Kupetzy. 28. Sammlung ausgewählter Biographien Vasari's, hrsg. von Carl Frey. 29. Rudolph Schleiden, Jugenderinnerungen eines Schleswig-Holsteiners. 30. Domenico Tordi, La pietosa tomba di Cola die Rienze. 31. L. Vieweger, Das Einheitsgymnasium als psychologisches Problem gehandelt (Korrekturexpl.). 32. P. Villari, Donatello und seine Werke. 33. F. Warnecke, Das Künstlerwappen. 34. Wiener Monumental-Bauten. 35. J. N. von Wilmowsky, Römische Mosaiken aus Trier und dessen Umgegend. 36. M. Zucker, Dürer's Stellung zur Reformation.

Sprache:: Deutsch

Jahr der Digitalisierung:: 2017

Herkunft der digit. Ausgabe:: Kassel

Hersteller der digit. Ausgabe:: Dienstleister beauftragt vom Hessischem Staatsarchiv Marburg

Physikalischer Standort:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

© Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. Z 30 aus : Deutsche Rundschau,1888, Sep, Nr.?, S. 475 L-. % % Alplionse Daudet, L’Immortel. Mceurs parisiermes. Paris, Alplionse Lemeire. 1888. Man führt den Zerstörungstrieb der Kinder auf wissenschaftliche Neugier, zurück. Alles, was sich fasten läßt, wird daraufhin untersucht, ob es sich zerbrechen laste. Wir erleben eine ins Colossale gehende Bethätigung dieser Art heute bei den Franzosen- Frankreich scheint wenig Dinge und Ideen zu besitzen, die diesem Triebe nach Untersuchung noch Widerstand zu leisten im Stande wären. Nur eins hatte man bisher verschont: die Wissenschaft. An diese und an ihre Diener wurde geglaubt- Die Akademie der Wissenschaften in Paris, als Gegenstand einer kindlichen Verehrung von Seiten der Nation, war das hohe, man kann wohl sagen, an gebetete Symbol dessen, was doch auch in Frank reich als unangreifbar galt. Hier war echtes Verdienst zu finden, die Erlaubniß gegeben, sich berühmt zu fühlen, der letzte Zweifel über den geistigen Werth eines Mannes hier beseitigt. Die Fremden sahen Manches wohl lächelnd mit an, was bei den öffentlichen Sitzungen geschah, kein deutscher, englischer, amerikanischer Gelehrter aber, der nicht stolz gewesen wäre, zu diesen Aus erwählten sich gleichfalls zählen zu dürfen. Leere Eitelkeit und Thorheit läuft ja überall mit, wo die Weisen einherziehen, und immer ist es Un würdigen gelungen, sich unter die Würdigen ein zuschleichen. Wo aber wäre das jemals aus geblieben, wenn Korporationen sich aus eigner Wahl ergänzen? Wer wollte den Franzosen hier zuut Vorwurfe machen, was von jeher über all geschehen ist? Und nun ein französisches Buch, das auch die Akademie antastet! Wie eine lange Reihe von Affen sollen ihre Mitglieder beim Begräb nisse eines College« der Leiche gefolgt sein. Spott und Schande wird über das Institut ausgegossen. A. Daudet unternimmt es, einen Roman durch diese Tendenz interessant zu machen, der es ohne sie kaum wäre. Man denke sich eine Menagerie aus räudigen Hyänen, zahnlosen Tigern, rheumatischen Asten re.: so etwa kommt Einem die Gesellschaft vor, die hier als Repräsentant des heutigen „Sitten lebens von Paris" uns vorgeführt wird. Wir wollen weder bedauern n och prophezeihen, noch überhaupt ein abschließendes Urtheil aus sprechen. Wir registriren das Erscheinen dieses Romans nur als Thatsacbe. Länger als zwei Jahrhunderte hindurch ist an dem gewaltigen und gerechten Ruhme zusammengetragen worden, der die französische Akademie bedeckte, und heute wird auch das mit Petroleum begossen und angesteckt. Wie man unter der Commune die Vendome- fäule umgestoßen hatte. Wie man unter der ersten Revolution die Gräber der Könige zer störte, ohne die Frankreich weder als Land noch als Volk vorhanden wäre. Daudet schreibt frisch und lebendig. Er weiß die Witterungsumschläge der großen Stadt trefflich darzustellen, die Mischung von Gestank und Parfüm, die ihre Straßen belebt. Selbst der Ausländer fühlt sich als Pariser, solange er diese kleinen Capitel durchfliegt. Daudet ist gut müthig: er weiß herzlich zu lachen und zu weinen, und die Thränen, die er mit Beidem ent lockt, sind echt. Daudet schreibt ein Französisch, das man wachsen zu hören glaubt; so un mittelbar springen seine Sätze auf, so angefüllt vom Dufte des Augenblickes ist jede Phrase, jedes Wort. Was aber hilft das Alles, wenn es mit jener innern greisenhaften Gefühllosigkeit gegen das gepaart ist, was den Stolz eines Volkes ausmacht? Lägen die Dinge so, wie Daudet sie schildert, so hätte er schweigen müssen. Aber sie liegen nicht so. Jenes lebendig scheinende Dasein, das sein Roman schildert, ist, ganz aus der Nähe betrachtet, ein Tanz, den Gespenster im vollen Sonnenscheine tanzen, eine im Frühlings glanze der Wirklichkeit schimmernde todte und kalte Lüge.

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