[Rezension:] Berthold des Franziskaners deutsche Predigten aus der zweyten Hälfte des dreyzehnten Jahrhunderts (..), hrsg. von Christian Friedrich Kling. Mit einem Vorwort von Dr. A. Neander. Berlin 1824

Grimm, Jacob

Bibliographic data

Essay

Persistent identifier:: 1484747380884

Title:: [Rezension:] Berthold des Franziskaners deutsche Predigten aus der zweyten Hälfte des dreyzehnten Jahrhunderts (..), hrsg. von Christian Friedrich Kling. Mit einem Vorwort von Dr. A. Neander. Berlin 1824

Shelf mark:: 340 Grimm in Nr. L 29

Owning institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Persons involved:: Grimm, Jacob

Document type:: Essay

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Year of publication:: 1825

Scope:: 66 Seiten, [34 Blätter], 14 Zettel

Literature:: Aus: Jahrbücher der Literatur 32, 1825, S. 194-257. - Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 47-48

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Annotation:: Durchgeschossenes Expl.; Handexemplar Jacob Grimms mit zahlreichen Randnotizen, eingeklebten oder einl. Zetteln und Ergänzungen auf den Leerseiten

Language:: German

Digitisation date:: 2017

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Dienstleister beauftragt vom Hessischem Staatsarchiv Marburg

Physical location:: Hessisches Staatsarchiv Marburg der Stadt Kassel

. 340 Grimm Nr. L 29 P\ Altdeutsche Predigten. XXXII. Bd. \wt/ ziehen ihren Saft aus der Erde, und er versauert in ihnen. Uni) täglich thut er das Zeichen, daß die Erde auf nichts schwebt. S. 364: Jedes Erschaffene hat Wesen und Namen, aber nicht jedes hat Wesen und Leben und Empfindung und Vernunft. Der Stein hat nur Wesen; die Gewächse der Erde Wesen und Leben, aber sie empfinden nichts, der Baum zap pelt und ruft nicht, wenn er abgehauen wird, aber er hat Leben; denn wenn man ihn abhaut, so dorret er, weil ihm die Kraft genommen ist, wovon er lebt. Aber die Thiere alle haben Empfindung dazu, denn sie fürchten und fliehen Schmerz und Tod. Den Menschen hat Gott über alles geadelt, weil er auch noch v e r n i m m t. Der almehtige Got (S. 113) hat iu zwei groziu buoch gegeben, da ir an lesen und lernen sulet alle die wisheit der iuch not ist an übe und an sele, die iuch in daz himelriche wisen suln. Daz ist der himeL und diu erde. Verständet ihr es nur zu machen alse der guote sant Bernhart. Do man den frägete, wo von er so wise wa*re, do sprach er: ich lerne an den boumen. Eine (S. i65 wiederholte) bekannte Aeußerung Bernhards: was er in Erklärung der heil. Schrift vermöge und in der Erkenntniß der göttlichen Dinge, habe er besonders in Wäldern und auf Feldern durch innere Betrachtung und Gebet erlangt, und keine anderen Lehrer gehabt, als die Buchen und Eichen (der h. Bernhard, dargestellt von Neander, Berlin i8i3, S. 6). Glaube meiner Erfahrung, schrieb Bernhard an einen andern Lehrer, du wirst etwas mehr finden in den Wäl dern, als in den Büchern, Holz und Stein werden dich leh ren, was du von den Meistern nicht vernehmen kannst (da selbst S. 45). Die Stelle von den zwey großen Büchern der Natur (S. 112. 161) erinnert mich au ein noch ungedrucktes Gedicht Strickers (bey Petz des Anonymus Meliicensis; die Handschrift dieser schönen Gedichte liegt nämlich zu Molk, Abschriften davon jetzt zu Dresden und sonst; einzelne Stücke daraus auch in Heidelberger Mff), welches beginnt: Got hat den leyen gegeben, die christenlichen wollen leben, drin buoch, daran sie sulen sehen , waz ist u. waz sol geschehen ; der himel ist der b^ijche einez , rehtez u. vil reinez etc. Unter dem zweyten Buche wird aber nicht die Erde gemeint, sondern das Gemälde mit Abbildungen aus der christlichen Geschichte; unter dem dritten Buche das Leben der Geistlichen. Die Idee ist also anders gewendet. Uebrigens hätte Ber- thold mit Strickers, der ihm um zwanzig Jahre voran gehen mag, Dichtungen leicht bekannt seyn können. Wenn alle Minoriten und Prediger des dreyzehnten Jahr-

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