Geschichte der deutschen Sprache. - Band 1 und 2

Grimm, Jacob

Bibliographic data

Persistent identifier:: 1447922649996

Title:: Geschichte der deutschen Sprache. - Band 1 und 2

Shelf mark:: 340 Grimm Nr. L 77

Owning institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Persons involved:: Grimm, Jacob

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Hirzel

Structure type:: Monograph

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Year of publication:: 1853

Edition title:: 2. Aufl.

Scope:: XVI, 726 S. (Bd. 1: XVI, 392 S. ; Bd. 2: S. [393] - 726)

Literature:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 44-45

Link :: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Annotation:: Handexemplar Jacob Grimms, mit zahlreichen Randnotizen, eingelegten u. eingeklebten Zetteln. - Auf dem Vorsatzbl.: eingeklebtes Stoffmuster. Mehrere eingelegte Blätter (Laub), davon eines vor S. 153 beschrieben: '4. mai 1843, 14 Sept[ember] 1820, 24 Jan[uar] 1822, 1855.' - Vor S. 165 gedr. Visitenkarte [?]: 'Herman Grimm.' Vor S. 203 Stickerei auf Kunststoffband: 'Aus Liebe.' - Vor S. 393 Haarlocke. - Vor dem Titelbl. von Hand Herman Grimms: 'Aus der Bibliothek Jacob und Wilhelm Grimm's Eigenthum der Erben. H[erman] Grimm.'

Language:: German

Digitisation date:: 2015

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Title:: Recht und Link

Structure type:: Chapter

Collection:: Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859)

Full text

ÜK
m
© Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. L77
RECHT UND LINK
681
Hierbei ist nun weiter zu beachten, däsz das alterthum die Woh
nung der götter nach norden setzte, in dieser himmelsgegend lag der
indische götterberg Meru w r ie das römische domicilium Jovis (Servius
zu Aen. 2, 693.) zufolge Varro war die c deorum sedes’ ausdrücklich
im norden, die gegend über den Boreas hinaus dachten sich die Grie
chen als eine selige und als die heimat gottgeliebter menschen. auch
unsern Vorfahren müssen die götter im norden gewohnt haben *, denn
man betete gen norden gewandt (horfa, lita i nordr, mythol. s. 30), 982
aus welchem grund nachher die gen osten schauenden Christen einen
nördlichen sitz des teufels annahmen (mythol. s. 293.)**
Die göttliche seite des himmels galt aber nothwendig für die heil
volle, günstige, blitz und donner, vögelflug und thierangang auf der
seite der götter war ein Zeichen ihrer gnade, auf der entgegenstehen
den ihres zorns. denn blitze, vögel und thiere wurden von den göt-
tern entsandt. Hieraus folgt also, dasz dem hohen alterthum die linke
seite als die heilbringende erscheinen muste. sehr merkwürdig ist des
Plinius meldung 28, 2: in adorando dexteram ad osculum referimus
totumque corpus circumagimus, quod in laevum fecisse Galliae re-
ligiosius credunt. die betenden Gallier kehrten sich links, d. h.
nordwärts.
Ebenso schaute der römische augur gegen osten und bestimmte
die rechte seile gegen Süden, die linke gegen norden: augur, deos
precatus regiones ab Oriente ad oecasum determinavit; dextras ad me-
ridiem partes, laevas ad septentrionem esse dixit. Livius l, 18; und
Juba bei Plutarch quaest. roman. 78 den römischen brauch erläuternd:
roTg nQog rag uvazoXag unoßXinovaiv Iv uqigtiqu ylrtrai r6 ßo-
qtiov, o drj tov y.oG/uov dt^tbv tvioi rO-tviui xal y.u&vntQT£QOv.
Festus s. v. sinistrae aves sinislrumque est sinistimum auspicium i.
quod sinat fieri. . . . sinistra meliora auspicia quam dextera esse exi-
stimanlur. Servius ad Aen. 2, 693: sinistras partes septentrionales
* erklärt sich daraus, dasz im altbairischen recht die grenze eines noch un-
eingefriedigten hofs gegen mittag morgen und abend durch beilwurf, gegen mit-
ternaclit aber durch schattenfall bestimmt wurde ? si autem curtis adhuc cinctus
non fuerit, jactet securem saiga valentem contra meridiem, orientem atque occi-
dentem; a septentrione vero ut umbra pertingit, amplius non ponat sepem. nach s>cJ\u
den andern drei himmelsseiten durfte der erwerber das beil auswerfen und so StÄGLttivi&aJow
weit es fuhr sich aneignen; nach norden hin entschied aber der schattenfall (von
seinem hause oder bäume her? vgl. RA. s. 105 'als der schemm sich erstrecket’.)
es musz für frevelhaft gegolten haben gegen die heilige seite zu werfen. In lan-
gobardischen urkunden bei Fumagalli findet sich die grenze da mane, da meri-
die, da sera ausgedrückt, die nordseite aber benannt 'a nulla ora , gleichsam war
sie unbegrenzt. Vielleicht heiszt den Jiitländern in diesem sinn der norden
schwarz: 'swott nuoren’, die unbegrenzte, dunkle seite, vgl. Peter Foersom om
samlinger of danske landskabsord hos den jydske almue i Ribeegnen. Kiöbenh.
1820 s. 11. 12. 24. Auch der Este scheut die nordseite (abergl. n° 43.1
** Voraucr hs. 94, 16 von Lucifer: chot, wolti sizzin nordin; die dem
teufel absagendeu musten sich nordwärts kehren, in einer predigt bei Leyser
135, 34 heiszt 'zu den genädin oder ungenädin’ ad austrum und ad aqui-
lonem.

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