Hessenland: Hessenland

Hessenland (15.1901)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1289911336242

Title:: Hessenland

Shelf mark:: 38 4° H.coll. 13

Date:: 1.1887 -

Place of publication:: Kassel

Document type:: Periodical

Collection:: Periodicals

Language:: German

Sub title:: Zeitschrift für hessische Geschichte und Literatur

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Volume

Persistent identifier:: 1289911336242_0015

Title:: Hessenland

Volume count:: 15.1901

Publisher:: Scheel

Document type:: Volume

Collection:: Periodicals

Year of publication:: 1901

Language:: German

Sub title:: Zeitschrift für hessische Geschichte und Literatur

Digitisation date:: 2011

Place of electronic origin:: Kassel

Electronic publisher:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physical location:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

252 Aus ctCfer und neuer Zeit. Schmiilmei? Kokalsagerr, dem Volksmund nacherzählt von Joh. Keinr. Schwalm lObergrenzebach). 1. Verbannt. In Seigertshausen stand noch bis vor wenigen Jahren ein Haus, darin spukte es, wie viele Leute zu erzählen wissen. Nachts zwischen 11 und 12 rumorte es treppauf, treppab, daß es nicht mehr schön war. Kein Mensch wollte darum in der verrufenen Spelunke wohnen. Zwei verwegene Burschen jedoch meinten eines Tages, sie wollten wohl eine Nacht darin wachen und der Sache aus den Grund kommen. Abends schlossen sie sich ein und setzten sich zu einem Spielchen „66" nieder, um die Langeweile zu vertreiben und die Augen offen zu halten. Was sie in jener Nacht gesehen, ist nie vor ihren Mund gekommen, jedoch etwas Schreckliches muß es gewesen sein, denn einer starb kurze Zeit daraus, und der zweite hatte in der einzigen Nacht griesgraue Haare bekommen. Das Poltern und Rumoren aber war seit dieser Zeit gar nicht mehr auszuhalten Nun hörte der Besitzer, daß viele, viele Stunden Wegs ein „Jesuwidder" *) wohne, der jeden Spuk verbannen könne. Er machte sich darum aus die Strümpfe, um jenen gegen Geld und gute Worte herbeizuholen. Auch . der schloß sich ein in das verrufene Gebäude, und als nun wirklich ein furcht- bares Gespenst an ihn wollte — die einen sagen ein Ziegenbock mit Hörnern so lang wie ein Heu- baum, die andern ein Hund mit tellergroßen Augen und Zähnen wie Schlachtemesser —, trieb er's mit seinen Zaubersormeln so in die Enge, daß es um gut Wetter bitten mußte, ,/s ist recht", sagte der Zauberer, „ich will nachlassen, wenn du in diesen Sack kriechst." Was wollte das bezwungene Gespenst machen, dem alle Lust zum Streit ver gangen war? Es kroch demüthig in den vor gehaltenen dunklen Behälter. Als es aber schon den Kopf hineingesteckt hatte, zuckte es noch einmal zurück und sagte: „Noch eins! Ich behalte mir vor, daß ich alle 100 Jahre einen Hahnenschritt zurück nach dem Dorfe wandern darf!" Die Be dingung wurde ihm gestattet, und dann trug's der Zauberer in einen dichten Wald, in die Dorns hecke, wohl eine Stunde Wegs weit vom Dorfe entfernt. Alle 100 Jahre, wenn die Neujahrsglvcken tönen, macht das Gespenst seinen Hahnenschritt, jede Nacht aber in der Gespensterstunde mißt es hin *) Jesuit. und her die bereits zurückgelegten nach, daß nicht vielleicht um Haares Breite daran fehle. 2. Der „Umgänger". Auch im Kirchenscheller*) soll's nicht „richtig" sein. Einst ging ein Mann ans Seigertshausen bei guter Zeit von Hauptschwenda weg, um seiner Berechnung nach kurz vor einbrechender Dunkelheit daheim zu sein. Obwohl er nun rüstigen Schrittes dahin eilte, wollte der Weg doch gar kein Ende nehmen, und bald merkte er, daß er sich verirrt hatte. Znm Glück stieg jetzt der Mond am Himmel empor. Nach einiger Zeit hörte der nächtliche Wanderer Hunde bellen, bald auch einen Nachtwächter die 11. Stunde blasen; nun sah er auch ein Licht schimmern, ging daraus zu und befand sich, als er sich recht besann, in — Hauptschwenda. Es war klar, er hatte auf Jrrkraut getreten, und die schmäh liche Nachtwanderung war die Folge. — Was nun thun? Heim wollte er gern. Kurz entschlossen fing er seine Wanderung von Neuem an und kam auch diesmal ohne Zwischenfall bis in den „Kirchen scheller". Wie nun der Mann aus Seigertshausen so vor sich hinging, denn allgemach waren ihm die Beine stumpf geworden, sah er im Mondschein ein Schäflein dort dicht am Wege weiden und meinte, das sei einem Schäfer davongelaufen. Und weiter hatte er den Gedanken: „Willst das verirrte mitnehmen und in deinen Stall thun, bis sich sein Herr meldet". Gedacht, gethan. Er knüpfte sein Halstuch ab, band den „Umgäuger" daran, und so trottete er langsam, je'uen hinter sich herziehend, bergab dem Steinabach zu, der da unten im Thale rieselt. Auf einmal kam's ihm so vor, als ob sein „Hintermann" widerspeustlg werde. Er zerrte noch einmal, wandte sich dann aber um und sah — — — ein Ungeheuer da stehen , mit allem, was zu einem Ungeheuer von Rechtswegen gehört! Dies sehen und einen Riesen- sprung thun, ist für ihn eins. Und zu seinem Glück! Denn, ohne daß er's wußte, hatte er damit den Steinabach übersprungen,- und darüber durfte das Gespenst nicht hinter ihm her und konnte ihm darum auch kein Leid zufügen. Sein Halstuch fand er ani andern Morgen an derselben Stelle und hat's hernach vielen Leuten gezeigt, die ihn nach der Begebenheit fragten. *) Das ist ein Wald zwischen Seigertshausen und Haupt schwenda, wo vor alten Zeiten der Flecken Fallenhnin gestanden hat und der darum so heißt, weil die letzten Neste einer Kirche dort bis vor 30—40 Jahren zu sehen waren.

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