Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. Dr 210 
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gelt, in keiner von ihnen aufgeht, daraus folgt auch, dasz jede spräche ihre 
eignen gänge und pfade hat und nicht willkürlich aus ihnen gesprungen wer 
den darf, jenes vedische taran, auf die skr. wurzel tr oder tar gebracht, 
würde den treffenden, für blitz als donnerkeil gerechten sinn des durchfah-