DIE STRAHLEN ODER DER EWIGE WEG
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aber können diese Erlösungsfeste nicht sein. Das gemeinsame
Knieen hatte im Christentum seine Stätte schon vorher ge
funden. Mit Maria und Joseph, mit den nächtlichen Hirten und
den Königen aus dem Morgenland hatte die Christenheit an
der Krippe gekniet; in dem atemlosen Schweigen vor der
Wandlung, in das nur die Glocke leise hineinklingt, kniet sie
vor dem im Meßopfer neu vergegenwärtigten Opfer am Kreuz.
So nahm sie das letzte Schweigen der Erlösten wiederum
schon hinein in die Feier des ersten Ursprungs und der allzeit
erneuerten Gegenwart des Herrn. Über Schöpfung und Offen
barung vergißt sie wiederum der ewig kommenden Erlösung.
Und die Feste, mit denen sie die Erlösung selber ins Kirchen
jahr hineinzieht, geben jenem letzten Anbeten keine Stätte.
Wie also mögen diese Feste gefeiert werden? Daß vor
Gott sich beuge jegliches Knie, bleibt die wahre Form, unter
der die Erlösung gefeiert wird; aber nur bei uns wird sie in
dieser wahren Form in eigenen Festen gefeiert, weil nur bei
uns das geistliche Jahr in den eigenen Festen der Erlösung
sich zum vollständigen Ring schließen kann, denn nur wir
leben ein Leben in der Ewigkeit der Erlösung und können sie
daher feiern; die Christenheit ist nur auf dem Weg und feiert
die ewige Erlösung nur in Festen der Zeit und also nicht in der
eignen Form des gemeinsamen Knieens. Was aber mag nun
dieser ewigen Form der Erlösungsfeier dann dort als zeitliche
Form entsprechen? Wie denn bereitet die Kunst den Menschen
zur Feier jener Feste vor?
Die Kunst, die über den reinen Raum und die reine Zeit
hinaus sich ihre Sphäre schuf, war die Poesie gewesen. Der
Mensch ist ja mehr als die Räumlichkeit des Leibs, mehr auch
als die Zeitlichkeit der Seele, er ist ganzer Mensch. Und so
mußten über bildenden und musikalischen Künsten noch die
dichtenden auftreten als die Künste des ganzen Menschen. Der
Gedanke, der ja als Vorstellung in sich die Räumlichkeit des
Anschaulichen und die Zeitlichkeit des Gefühls verbindet und
zu einem Ganzen macht, ist das Element, in dem sich die Dich-